第9课《木兰诗》统编版语文七年级下册.pptxVIP

乐府诗——一场自我的角色突围

在古典诗词、文学作品里，你印象最深的古代女性形象是谁？她有什么故事？课堂导入刘兰芝唐琬林黛玉王熙凤杜丽娘崔莺莺中国古代文学中的女性形象·女性文学形象的稀少·女性文学形象的扭曲：走不出爱情的怪圈：痴妇、弃妇、厌妇走不出暴力的怪圈：角色混乱，雌雄同体走不出青楼的怪圈：风尘女子之美

课堂导入中国古代文学中的女性形象——类型代表作品人物形象说明丑化《西游记》女儿国国王在原著中被描述为“淫情汲汲，爱欲恣恣”，纯粹作为唐僧取经的“色欲考验”而存在她不是作为“人”被书写，而是作为“劫难”的符号。相比之下，86版电视剧的改编反而赋予了她“人”的情感。妖化褒姒传说《史记·周本纪》中记载的“烽火戏诸侯”，将西周灭亡归因于褒姒不笑从大地母神的后裔被改造为“亡国妖女”，是父权制意识形态下女神变身的典型案例

课堂导入中国古代文学中的女性形象——类型代表作品人物形象说明雄化《水浒传》扈三娘：全家被梁山好汉杀害，却被迫嫁给王英，排名梁山好汉之列，成为“工具人”她丧失了女性的情感反应（对灭门之仇无动于衷），完全异化为符合梁山价值观的“好汉符号”。物化《洞庭灵姻传》龙女：在故事中作为家族与柳毅联姻的纽带，其婚姻本质是家族关系的延伸“交换女人”是美人故事的基本结构，女性成为家族联盟的纽带，没有个人主体意识可言物化宋代恋情词姜夔“燕燕轻盈，莺莺娇软”、吴文英“素骨凝冰，柔葱蘸雪”女