《师说》挖空课件统编版高一语文必修上册.pptxVIP

古之学者（古：求学的人；今：在学术上有一定成就的人）必有师。师者，所以（用来……的）传道受（同“授”，传授）业解惑也（句式：判断句）。人非生而（连词，表承接）知之（代词，指知识、道理）者，孰（谁）能无惑？惑而（却）不从师（名词，老师），其（它们，指问题）为（作为）惑也，终不解矣。生乎（相当于“于”，在）吾前，其（他）闻（知道，领会）道也固（本来）先乎吾（句式：状语后置），吾从而（连词，表承接）师（名词意动用法，以.....为师）之；;古之学者（古：求学的人；今：在学术上有一定成就的人）必有师。师者，所以（用来……的）传道受（同“授”，传授）业解惑也（句式：判断句）。人非生而（连词，表承接）知之（代词，指知识、道理）者，孰（谁）能无惑？惑而（却）不从师（名词，老师），其（它们，指问题）为（作为）惑也，终不解矣。生乎（相当于“于”，在）吾前，其（他）闻（知道，领会）道也固（本来）先乎吾（句式：状语后置），吾从而（连词，表承接）师（名词意动用法，以.....为师）之；;古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；;生乎吾后，其闻道也亦（也）先乎吾，吾从而师之（句式：状语后置）。吾师（学习）道也，夫（语气词）庸（表反问，难道，哪里）知其（他的）