中国古代“律例合编”体例对现代法典化运动的启示——基于《大清律例》1810年武英殿刻本与2020年民法典编纂档案.docxVIP

中国古代“律例合编”体例对现代法典化运动的启示——基于《大清律例》1810年武英殿刻本与2020年民法典编纂档案

摘要

本文旨在深入探讨中国古代法律编纂的最高成就——“律例合编”体例，在应对成文法稳定性与社会生活变动性这一永恒矛盾时所提供的本土智慧，并考察其对二零二零年这一中国法治里程碑时刻——《中华人民共和国民法典》编纂及实施的现代启示。本研究以清嘉庆十五年（一八一零年）刊刻的武英殿本《大清律例》为古代样本，以二零一五年至二零二零年间全国人大法工委保留的民法典编纂档案及草案审议记录为现代样本，运用法史学、比较法学及文本分析相结合的研究方法，构建了一个跨越两百年的制度对话框架。研究发现，清代“律以正名，例以定分”的二元结构，通过确立核心法典（律）的恒定性与附属规范（例）的灵活性，成功解决了超大规模帝国的法律适用难题。这一结构逻辑在二零二零年民法典的编纂中得到了隐性的复归与重塑，特别是在处理“法典”与“司法解释”、“指导性案例”的关系上，呈现出惊人的同构性。本文论证了现代民法典的生命力不应仅局限于封闭的法条逻辑，而应借鉴“律例合编”的开放系统，构建“法典为体、解释为用、案例为补充”的动态法律渊源体系。这不仅有助于缓解“法典化”与“解法典化”的后现代焦虑，更为构建具有中国自主知识体系的法典编纂理论提供了历史实证。

关键词：大清律例；民法典；律例合编；法典化；法律稳定性

引言

在人类法律