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- 约8.78千字
- 约 37页
- 2026-03-30 发布于湖南
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《陈情表》用来向君主陈述请求,抒发己志的奏疏,属于实用性文体。1、《陈情表》与《兰亭集序》带有实用文的特点,其他几篇都是以抒发情感、表达思想为主的作品;2、这些文章都属于中国古代散文,具有“形散而神聚”的特点。3、《陈情表》《项脊轩志》《归去来兮辞》以抒情为主,《兰亭集序》《种树郭橐驼传》《石钟山记》以议论见长。《项脊轩志》“志”为记叙,回忆性散文,借记物以叙事、抒情。《兰亭集序》诗集前的序言,常用于说明或议论。《归去来兮辞》介于散文与诗歌之间的一种文体,相对于诗歌,押韵比较自由;相对于散文,比较齐整。句中多以“兮”一咏三叹,表情达意。《种树郭橐驼传》设事明理的散文,不同于纪传体的“传”,纪传体重在选取典型事例表现传主精神;本文的“传”具有寓言性质。《石钟山记》记游说理散文,不是纯粹写景,而是考察+议论,所以也被称作辨伪说理的游记散文。
苏轼言:读《出师表》不下泪者,其人必不忠;读《陈情表》不下泪者,其人必不孝;读《祭十二郎文》不下泪者,其人必不友。千百年来,人们把《出师表》当成“忠”的标准,把《陈情表》作为“孝”的典范。可见李密的《陈情表》具有感人至深的力量。情境导入
臣无祖母,无以至今日祖母无臣,无以终余年臣之进退实为狼狈`
题目解读:→陈述、禀报→隐情、苦衷→一
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