性命情性与中医.pptxVIP

性命情性与中医

性命情性与中医

第1页

第一节

传统性命论与中医生命观

性命情性与中医

第2页

一、道家性命论选介

《性命双修万神圭旨》

作者不详。分元、亨、利、贞四集。相传出於尹真人高弟之手。

本书系道、儒、释三家杂陈丹道著作，然大旨属于道家。

性命情性与中医

第3页

1.什么是性命？

何谓之性？元始真如，一灵炯炯是也。

何谓之命？先天至精，一炁氤氲是也。

然有性，便有命；有命，便有性。性命原不可分。但以其在天，则谓之命；在人，则谓之性。性命实非有两。况性无命不立，命无性不存，而性命之理，又浑然合一者哉。

性命情性与中医

第4页

2.性命当双修。

岂知性命本不相离，道释原无二致。神气虽有二用，性命则当双修也哉。

身中之精，寂然不动。盖刚健中正，纯粹精者存，乃性之所寄也，为命之根矣。

心中之神，感而遂通。盖喜、怒、哀、惧、爱、恶欲者存，乃命之所寄也，为性之枢矣。

性而心也，而一神之中炯。命而身也，而一气之周流。故身心，精神之舍也。而精神，性命之根也。

性之造化，系于心。命之造化，系乎身。

性命情性与中医

第5页

二、儒家性命论选介

朱熹

朱熹（生于公元1130～卒于公元1200），汉族，婺（wù）源（今属江西）人。

南宋著名理学家、思想家、哲学家、诗人、教育家、文学家。

性命情性与中医

第6页

1.性命之由来。

“天地之间，有理有气。理也者，形而上之道也，生物之本也；