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- 约9.98千字
- 约 28页
- 2026-04-15 发布于四川
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2025年事业单位联考言语理解真题专项及答案
1.阅读以下文字,完成1—5题。
材料:
“竹”在中国文化中并非简单的植物符号,而是一种被不断重写的人文意象。先秦《诗经》以“绿竹猗猗”起兴,将竹之青翠与君子之德并置;魏晋名士则把竹林当作逃离礼教的屏障,在《世说新语》里,嵇康“抱琴行吟于竹林之下”,竹的疏朗成为精神自由的隐喻;唐宋以后,竹又进入水墨体系,文与可“成竹于胸”的命题,把自然物象转化为心象,竹不再只是客观之竹,而是“胸中逸气”的延伸。值得注意的是,每一次文化改写,竹的物理特性——空心、有节、劲挺——都被重新编码:空心被读成“虚怀”,有节被读成“坚贞”,劲挺被读成“不屈”。这种编码并非单向投射,而是双向互动:当士人把竹纳入伦理谱系时,竹也在反向塑造士人对自我人格的想象。于是,竹从“草木”升格为“人师”,最终沉淀为一种“伦理化的自然”。
1.下列对材料主旨的概括最准确的一项是
A.竹的物理特性决定其文化象征意义
B.中国文化通过竹完成伦理人格的建构
C.历代文人不断赋予竹以审美内涵
D.竹意象的演变映射绘画史的发展
2.根据材料,下列对“双向互动”的理解正确的一项是
A.士人单向地把伦理观念灌注于竹
B.竹的自然属性限制了士人的精神想象
C.士人与竹在文化编码中彼此塑造
D.竹的意象随时代而淡化伦理色彩
3.材料中“伦理化的自然”是指
A.自然物象被彻底剥离其物
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