《蜀相》课件 统编版高二语文选择性必修下册 (2).pptxVIP

;;;杜甫自号“少陵野老”，这个名号深刻地反映了他的人生境遇与内心世界。它由“少陵”和“野老”两部分构成，各自蕴含着丰富的含义。

??“少陵”：地理与郡望的双重归属

实际居住地

杜甫在长安求仕期间，曾寓居在长安城南的“少陵”附近。少陵是汉宣帝许皇后的陵墓，因其规模小于旁边的汉宣帝陵（杜陵），故称“少陵”。古人常以居住地或籍贯为号，因此杜甫以“少陵”为号，首先源于他真实的地理生活印记。;2.家族郡望情结

更深层次的原因在于唐代的“郡望”文化。杜甫的远祖出自“京兆杜氏”，是汉代以来居住在少陵一带的世家大族。尽管到了杜甫这一代，家道早已中落，但他仍以出身于这个显赫的家族为荣。在唐代，士人常以郡望来标榜自己的门第和身份。因此，杜甫自称“少陵野老”或“杜陵野老”，也是在追溯和彰显自己高贵的家族根源，带有一种文化上的归属感与自豪感。;??“野老”：现实处境与心境的写照

“野老”意为乡野老人，这个称呼充满了杜甫对自己人生境遇的感慨：

仕途失意的自嘲

杜甫在长安困守十年，科举不第，献赋也未能获得重用，生活贫困潦倒。年近四十，却一事无成，与自己的政治抱负相去甚远。他自称“野老”，是一种带有自嘲意味的表达，感叹自己空有才华与理想，却只能像乡野村夫一样默默无闻，蹉跎岁月。

布衣身份的认同

“野老”也点明了他远离庙堂