古希腊哲学柏拉图亚里士多德思想体系研究——基于古希腊哲学经典文本新译与新解分析深度研究.docxVIP

古希腊哲学柏拉图亚里士多德思想体系研究——基于古希腊哲学经典文本新译与新解分析深度研究

摘要与关键词

在西学东渐与全球哲学史叙事的宏大背景下，作为西方哲学源头的古希腊思想家柏拉图与亚里士多德，其思想体系的诠释与再诠释始终是哲学研究的核心议题。然而，长期以来，中文世界乃至国际学界对这两位巨擘的理解，很大程度上受制于特定翻译传统、哲学史编纂框架以及现代学科分类的切割，导致其思想的原生性、整体性以及内在的对话性与张力常被遮蔽。为突破既有诠释窠臼，本研究采用经典文本的深度耕犁与比较哲学阐释相结合的方法，不囿于传统“理念论”与“实体论”的标签化对立，而是基于对柏拉图对话录（特别是《理想国》、《巴门尼德篇》、《智者篇》、《蒂迈欧篇》）与亚里士多德著作（特别是《形而上学》、《尼各马可伦理学》、《物理学》、《论灵魂》）的关键章节进行跨语言的文本细读与新译（参照古希腊文原典及多种权威校勘本），对其核心概念网络进行系统性重构。研究发现，柏拉图与亚里士多德的思想并非简单的“断裂”或“颠倒”，而是在共同关注“存在”、“本质”、“善”与“原因”等根本问题的场域中，发展出的两种深刻互补但又路径迥异的哲学方案。通过对“相”（或译“理念”）、“形式”、“现实与潜能”、“四因”等核心概念的精细辨析，研究表明亚里士多德对柏拉图“相论”的著名批评，很大程度上建立在对一种简化乃至漫画化的“相论”的理解之上；而柏拉图晚年对