从生命哲思到永恒探寻:程朱理学与印度吠檀多不二论哲学之比较.docxVIP

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  • 2026-05-11 发布于上海
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从生命哲思到永恒探寻:程朱理学与印度吠檀多不二论哲学之比较.docx

从生命哲思到永恒探寻:程朱理学与印度吠檀多不二论哲学之比较

一、引言

1.1研究背景与意义

程朱理学作为宋明理学的主要派别之一,由北宋二程(程颢、程颐)兄弟开创,经南宋朱熹集大成,在南宋后期开始为统治阶级所接受和推崇,元明清时期正式成为国家的统治思想,深刻影响了中国封建社会后期的政治、文化、教育等诸多方面。它构建了以“理”或“天理”为核心的观念系统,将儒家的纲常伦理原则与哲学本体论统一起来,提升了儒学的思辨水平,对中国哲学的发展产生了深远影响,是中国哲学史上的重要理论成果。

吠檀多不二论哲学是印度哲学史上的主流派,雏形为古老的婆罗门教哲学,在公元七、八世纪发达起来,主要代表人物为乔荼

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