第22课《礼记二则：大道之行也》 统编版语文八年级下册.pptxVIP

22《礼记》二则;大道之行也;回忆上节课所学的作品知识，完成横线内的填空。;本文是《礼记·礼运》开头部分里的一段话，主旨是阐明儒家理想中的“大同”社会的基本特征。原文前还有一段文字记述孔子说这番话的来由，大意是：

从前，孔子曾参加过鲁国的蜡（zhà）祭。祭祀结束后，他出来在宫门外的楼台上游览，不禁感慨长叹鲁国的现状。子游在他身边问道：“老师为什么叹息？”孔子回答说：“大道实行的时代，以及夏、商、周三代明君当政的时代，我都没有赶上，我心向往之。”

可见，孔子因为生活在变乱纷乘的春秋末期，迫切希望出现一个太平盛世，所以有这番言论。;;;故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。;货，恶其弃于地也，不必藏于己；力，恶其不出于身也，不必为己。;是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。是谓大同。;◆文言句式;①选贤与能;女有归;◆一词多义;修;闭;为;文章中提到的“大道”和“大同”分别指的是什么？;;“不独亲其亲，不独子其子”;本文是从哪几个方面来说明“大同”社会的基本特征的？;本文是从哪几个方面来说明“大同”社会的基本特征的？;;例句;例句;1.名句默写。

（1）在几千年的历史演进中，中华民族形成了治理国家的丰富思想。如“天时不如地利，地利不如人和”的人本思想，“___________，__