第22课《礼记二则——虽有嘉肴》 统编版语文八年级下册.pptxVIP

作品简介《礼记》：儒家经典“五经”之一。主要记载战国至秦汉时期的礼仪制度、教育思想、伦理规范，是古代重要的典章制度与道德教育读本。《虽有嘉肴》：选自《礼记·学记》。《学记》是我国最早一篇关于教育和教学问题的专论。

聆听诵读

朗读课文虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰：“学学半。”其此之谓乎？fújiāozhǎngjiàoxiàoyuè

梳理文意虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。即使美味的肉食味美最好的道理好处所以这样以后，之后。表示前后两个动作或情况的先后承接即使有美味的肉食，不去品尝，就不知道其味道的甘美；即使有最好的道理，不去学习，就不知道它的好处。所以，学习之后才知道自己的不足，教人之后才知道自己有困惑的地方。

梳理文意知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰：“学学半。”其此之谓乎？知道了自己的不足，然后就能自我反思；知道了自己困惑的地方，然后才能勉励自己。所以说，“教”和“学”是相互促进的。《尚书·兑命》说“教别人，占自己学习的一半”，说的就是这个道理吧！自我反思教与学是相互推动、互相促进的。通“敩”，意为教导、教育。

研读文本请大家再次默读课文，思考：