文论转化与文化融合：中西文论互鉴现代探索.pdfVIP

古代文论的现代转化与西方文论的转化，二者均是当代文化诗学研

究必然面对的问题，文论向来较欠缺逻辑的思维方式，例如意境、妙悟、气

韵生动等学术术语，并非以逻辑推理找寻明晰的终极解答，因此学术也在寻

求体系，积极吸取西方的长处，以解决当代人面对的冲击和言说问题。然而时势

所趋，面对全球生活方式的改变，文化流动与变迁在各民族间加遽，当代西方也

在寻求异于传统逻辑的而具诗意的言说方式，此乃全球化语境下所呈现的另一种

人性化的解放思维，因此立足于全球语境之下，文论他国化乃势所必然。由于学

术是具规律性的，因此他国化面对的是原型的普遍性律则，唯有进入结

构，方能理解个中奥妙，而非仅只西方文化的化、概念的套用或殖民化。如

同在谈及《易传》中的“书不尽言”“言不尽意”概念时，如果单纯地套用西方

语言学当中的“能指”(signifier)与“所指”(signified)，而指称东西方

的思维是一致的，想必出现落差极大的谬误。