第二节人才测评的起源与历史.pptxVIP

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第二节人才测评起源与发展;;中国古代人才测评思想与实践;首先，在心理测量最主要思想基础方面，即关于心理差异

性方面，中国先哲们有深刻认识，不论这种差异是由何种原因

造成。假如否定差异，一切测量将无从谈起。

早在2500年前，儒学创始人孔子就提出“性相近，习相远”观

点。所谓“习相远”即认为人后天行为表现可能显示出巨大个

别差异。他同时还提出“上智”和“下愚”概念，又说“中人以上，

能够语上也；中人以下，不能够语上也”。暂且不论这些观点本

身正确是否，最少说明这些叙述已表达了可把人智力分为不一样

类型分类思想。我们很轻易看到这与当代测量学中类别量表

看法是一致。难怪著名测量学家艾森克夫妇把“差异和分类”

思想直接溯源与中国古代思想家先见。

;其次，关于这些差异可测量性，中国古代先贤们

也有明确叙述。

如孟子有“权，然后知轻重；度，然后之长短。物皆

然，心为甚”之说。在孟子看来，心与物二者都含有

能够测量特征，这可能是关于心理能力和心理特

征可测量性最早明确表述了。它较之我们所

熟知名言“凡物之存在必有其数量”（麦柯尔1922）要

早两千多年！

;中国古代不但有如上关于心理特征差异性及其可测量性理论阐述，而且还产生了真正意义上心理测量实践活动。它集中地表现在对人才评定和选拔上。这就包括到对人才内涵认识以及怎样把这些认识（标准）表达于详细评价伎俩上。