2025~2026学年福建泉州市第六中学、泉州市奕聪中学、泉州师范学院附属鹏峰中学、晋江市第二中学等七校高一下学期期中考试语文试卷.docVIP

2025~2026学年福建泉州市第六中学、泉州市奕聪中学、泉州师范学院附属鹏峰中学、晋江市第二中学等七校高一下学期期中考试语文试卷

一、现代文阅读

阅读下面的文字，完成下面小题。

材料一：

如果圣人为王，他的治道就叫作“王道”。照孟子和后来的儒家说，有两种治道。一种是“王道”，另一种是“霸道”。它们是完全不同的种类。圣王的治道是通过道德指示和教育；霸主的治道是通过暴力的强迫。王道的作用在于德，霸道的作用在于力。在这一点上，孟子说：“以力假仁者霸。……以德行仁者王。……以力服人者，非心服也，力不赡也。以德服人者，中心悦而诚服也，如七十子之服孔子也。”（《孟子·公孙丑上》）

后来的中国政治哲学家一贯坚持王霸的区别。用现代的政治术语来说，民主政治就是王道，因为它代表着人民的自由结合；而法西斯政治就是霸道，因为它的统治是靠恐怖和暴力。

圣王的王道为人民的福利尽一切努力，这意味着他的国家一定要建立在殷实的经济基础上。由于中国经常占压倒之势的是土地问题，所以在孟子看来，王道最重要的经济基础在于平均分配土地，这是很自然的。他的理想的土地制度，就是以“井田”著称的制度。按照这个制度，每平方里土地分成九个方块，中央一块叫作“公田”，周围八块是八家的私田，八家合种公田，自种私田。公田的产品交政府，私田的产品