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- 2026-05-22 发布于海南
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2026年全国高考语文专项练习题——信息类文本阅读(论述类)(77)
一、测试文本与题目
测试文本:迈向“具身性”:人工智能时代人类主体性的哲学重构
近年来,人工智能(AI)技术的迅猛发展,特别是大型语言模型(LLM)与生成式AI的涌现,引发了一场深刻的社会思想论辩。一种颇具影响力的观点认为,AI的“智能”本质上是“离身”(disembodied)的,它通过海量数据训练获得模式识别与符号操作能力,却缺乏人类基于身体感知、情感体验与具身实践所形成的主体性。这一论断催生了“具身智能”(EmbodiedAI)的研究转向,即将智能体的认知与物理身体及其与环境的实时互动紧密结合。然而,这一技术路径背后,实则触及了一个更为根本的哲学命题:在AI时代,人类如何理解并重构自身的主体性?
传统的“笛卡尔式”主体性建立在“我思故我在”的二元论基石上,将心灵(思维)与身体割裂,认为纯然的理性思辨构成了人的本质。这种“离身心智”(disembodiedmind)观,恰恰与当前某些对AI“智能”的理解形成隐秘共鸣——仿佛智能可以脱离具体的生命形态而独立存在。但现象学与认知科学早已对此提出挑战。梅洛-庞蒂强调“身体图式”,指出知觉与认知始终是身体朝向世界敞开的结果;瓦雷拉等人提出的“生成认知”(enactivecognition)理论进一步认为,认知并非大脑对世界的内部表征,而是有机体在适应环境的过程中
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