中医养生学导论-广东江门中医药职业学院-1779160850289.pptxVIP

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  • 2026-05-22 发布于陕西
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中医养生学导论-广东江门中医药职业学院-1779160850289.pptx

《中医养生学导论》中医学院叶美琴广东江门中医药职业学院GUANGDONGJIANGMENCHINESEMEDICINECOLLEGE

第四章生命《中医养生导论》广东江门中医药职业学院GUANGDONGJIANGMENCHINESEMEDICINECOLLEGE第一节人类生命的形成第二节个体生命的形成第三节生命发展规律第四节生命运动的节律性

第一节人类生命的形成第三章生命《中医养生导论》

一、自然是生命行程的场所天地自然是生命发生发展的场所和物质来源,人虽是最高等的动物,但也不过是“物之一种”,从万物群生分化出来,均来自“天地合气”。《素问·天元纪大论》曰“太虚寥廓,肇基化元,万物资始,五运终天。”指出“气”是宇宙万物的本原,在天地形成之前为太虚,太虚中充满了气,气的运行不止才有了宇宙万物的生成。所以,《素问·宝命全形论》说“人以天地之气生,四时之法成”即是此意。

一、自然是生命行程的场所“人以天地之气生”,是说人类生命起源于天地日月。《灵枢·本神》说:“天之在我者德也,地之在我者气也,德流气薄而生者也。”“德流气薄”,就是天气与地气两相结合,即天之阳光雨露、寒热温凉、规律运动与地之承载化育、气机上腾、五味产出等两者阴阳交流和合之谓。只有“天地气交”,才能“万物华实”,从而产生人类生命,并维持生命的延续。

一、自然是生命行程的场所“四时之法成”,是指人

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