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- 2026-06-02 发布于湖北
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[真题详解]
阅读下面的文言文,完成10~14题。
材料一:
??冬,车驾北征,议者皆言宜速取幽蓟①,齐贤上疏曰:“方今海内一家,朝野无事。关圣虑者,岂不以河东②新平,屯兵尚众,幽燕未下,辇运为劳?臣愚以为此不足虑也。自河东初下,臣知忻州,捕得契丹纳米典吏,皆云自山后转般③以授河东。以臣料,契丹能自备军食则于太原非不尽力然终为我有者力不足也。河东初平,人心未固,岚、宪、忻、代未有军砦④,入寇则田牧顿失,扰边则守备可虞。及国家守要害,增壁垒,左控右扼,疆事甚严,恩信已行,民心已定,乃于雁门阳武谷来争小利,此其智力可料而知也。圣人举事,动在万全。百战百胜,不若不战而胜。若重之慎之,则契丹不足吞,燕蓟不足取。自古疆場之难,非尽由敌国,亦多边吏扰而致之。若缘边诸砦抚御得人,但使峻垒深沟,畜力养锐,以逸自处,宁我致人,此李牧所以用赵也。所谓择卒不如择将,任力不如任人。如是则边鄙宁,边鄙宁则辇运减,辇运减则河北之民获休息矣。民获休息,则田业增而蚕绩广,务农积谷,以实边用。且敌人之心固亦择利避害,安肯投诸死地而为寇哉?”
(节选自《宋史·张齐贤传》)
材料二:
??夫三王以善治为功,五侯以善备为功,七国以善战为功。战者,至凶事也;功者,至美利也。究凶事而邀美利,此三王所以不为,而五侯所以不愿也。夫天下有不忘战之臣,有好战之臣。此二者,功同而实大异,名似而事不侔也。是故不忘战之臣,多虑而有
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