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中西方生死观的差异

中国生死观的渊源儒家----未知死，焉知生。太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此之谓不朽。佛教----三界众生，六道轮回，了苦无期。生死死生，生生死死，如旋火轮。道家----生，寄也；死，归也。人之生，气之聚也。聚则为生，散则为死。

西方生死观的渊源古希腊哲学----灵魂不朽人的肉体是灵魂的坟墓，灵魂投入肉体是一种羁绊与惩罚，灵魂转世后潜在地保持着前世的记忆。基督教教义----信耶稣者得永生耶稣对他说，复活在我，生命也在我；信我的人，虽然死了，也必复活。

不同历史时期的中西生死观比较

西方----古希腊时期

古希腊：快乐的民族在生命中（现存中）追求自己的个性实现，价值在于此生此世。无论是生还是死，都是为了个性的实现，乐观开朗。例如，苏格拉底，原本有机会越狱逃脱死亡的，但是他拒绝越狱，他说：“趁我现在还没有被任何人辩败的时候死去，不好么？等到以后老了，脑子和嘴巴都不灵活了，和别人辩论时辩输了，那时再死就太失败了。”

西方----罗马时期

罗马：幸福的标准降低了，追求的幸福即“不痛苦”，也即“不动心”。三大哲学流派：施罗哲派（理性派）：要过清心寡欲的生活，用逻辑和理性（这里的理性是指“世界就是这样的”）来约束自己的思想和行为。