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- 2026-07-09 发布于四川
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(2026年)全国乙卷语文高考试题
现代文阅读I(35分)
论述类文本阅读(本题共3小题,9分)
阅读下面的文字,完成1~3题。
数字时代的人文传承,并非是技术对文化的单向赋能,而是人文精神与技术逻辑的双向共生。当古籍在数字平台上实现全文检索,当敦煌壁画通过VR技术重现千年前的色彩,当AI算法协助学者梳理史料脉络,我们看到的不仅是技术工具的革新,更是人文价值在新场域中的延伸。
技术的介入,打破了人文传承的时空壁垒。以往藏于深阁的珍本古籍,如今只需轻点鼠标就能抵达普通读者案头;散落各地的民俗遗存,通过数字影像拼接成完整的文化图谱。但我们必须清醒认识到,技术始终是手段,而非目的。数字人文的核心,是用技术激活人文的生命力,而非让技术消解人文的温度。比如,数字古籍的价值,不在于将书页转化为电子数据,而在于通过注释、音频解读等方式,让古籍中的智慧与当代读者对话;VR复原的古迹,若失去了对历史语境的深度阐释,不过是一场视觉的猎奇。
在技术迭代的洪流中,人文传承更需坚守自身的主体性。学者们提出“数字人文伦理”的概念,正是为了避免技术凌驾于人文之上的风险。当算法推荐主导阅读选择,我们更应倡导多元化的人文内容供给;当AI生成的“伪古籍”开始流通,我们更需强调人文内容的真实性与权威性。人文传承的本质,是人类精神的延续——这种延续,离不开对文化根脉的敬畏,离不开对人性价值的关怀,而这些,恰恰是技术无法替
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