高考语文专题能力训练:十八 .docVIP

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  • 2026-07-26 发布于河北
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专题能力训练十八传统文化经典(B)

一、阅读《论语》中的文字,完成第1~2题。

“点!尔何如?”

鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作,对曰:“异乎三子者之撰。”

子曰:“何伤乎?亦各言其志也。”

曰:“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”

1.曾点描绘了一幅怎样的理想生活图?

2.你赞同曾点的理想吗?

二、阅读《论语》中的一段文字,完成第1~2题。

子路从而后,遇丈人,以杖荷。子路问曰:“子见夫子乎?”丈人曰:“四体不勤,五谷不分,孰为夫子?”植其杖而芸。

子路拱而立。

止子路宿,杀鸡为黍而食之。见其二子焉。

明日,子路行,以告。子曰:“隐者也。”使子路反见之。至,则行矣。

子路曰:“不仕无义。长幼之节,不可废也;君臣之义,如之何其废之?欲洁其身,而乱大伦。君子之仕也,行其义也。道之不行,已知之矣。”

1.“长幼之节”在文中指什么?“君臣之义”指什么?

2.子路所说的“道”的含义是什么?子路认为“道之不行”的原因是什么?

三、阅读下面的材料,完成第1~2题。

子曰:君子和而不同,小人同而不和。(《论语·子路》)

君所谓可而有否焉,臣献①其否以成其可;君所谓否而有可焉,臣献其可以去其否。是以政平而不干②,民无争心……今据③不然。君所谓可,据亦日可;君所谓否,据亦曰否。若以水济水,谁能食之?若琴瑟之一专,谁能听之?同之不可也如是。”(《晏婴论和与同》)

注①献

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