第五章《系维着私人的道德》(原卷版+解析)-高一语文整本书阅读之《乡土中国》思维导图+全篇概况+知识点详解+习题专练.pdfVIP

  • 0
  • 0
  • 约4.35万字
  • 约 42页
  • 2026-08-22 发布于贵州
  • 举报

第五章《系维着私人的道德》(原卷版+解析)-高一语文整本书阅读之《乡土中国》思维导图+全篇概况+知识点详解+习题专练.pdf

高中统编版《乡土中国》知识点精讲及习题专练

系维着私人的道德

思维导图

全篇概况

《系维着私人的道德》

本篇完善了“差序格局”的含义“一根根私人联系所构成的网络。”差序

格局与团体格局的差别引起了不同的道德观念。团体格局中的道德观念建筑在团

体和个人的关系上——团体的象征产生了“神”,即宗教观念;而神的代理者在

现实中也就是团体的代理者。有代理者就会要求代理者保证人人平等的原则,也

就产生了道德中权利和宪法的观念。与此相对的是,差序格局中的道德观念的出

发点是自己,我们常说的“克己复礼”“修身为本”正体现了这种以己为中心的

道德理念。推己及人,每一种以自己为中心的私人联系都被一种道德要素维持着,

比如:自己与亲属的道德联系是孝悌;自己与朋友的联系是忠信……因此说乡土

社会中的道德是系维着私人的道德。

《系维着私人的道德》讨论了建立于差序格局基础上的乡土社会道德的特征。

乡土社会的道德观念是由一根根私人联系所承载的道德要素所决定的,这种道德

体系中既没有笼罩全体的道德观念,也不易找到个人对于团体的道德要素。因此,

乡土社会中的道德标准是根据与己关系的远近而有所伸缩的。作者

文档评论(0)

1亿VIP精品文档

相关文档