从思辨到唯物:马克思对黑格尔《法哲学原理》的批判性重塑.docxVIP

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  • 2026-09-04 发布于上海
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从思辨到唯物:马克思对黑格尔《法哲学原理》的批判性重塑.docx

从思辨到唯物:马克思对黑格尔《法哲学原理》的批判性重塑

一、引言

1.1研究背景与缘起

19世纪的德国处于社会转型的关键时期,政治上处于封建专制统治向资产阶级民主政治过渡阶段,经济上经历着从农业经济为主向工业经济快速发展的转变。在政治领域,德国由众多邦国组成,各邦国政治体制差异较大,普鲁士在政治舞台上占据重要地位,但其君主专制制度仍严重束缚着公民的政治权利和社会发展活力。经济方面,德国在19世纪初远远落后于英国和法国,然而随着工业革命的推进,德国的工业迅速崛起,特别是在纺织、煤炭、钢铁等行业取得了显著发展。与此同时,德国社会内部的阶级矛盾日益尖锐,新兴资产阶级渴望打破封建贵族的政治和经济垄断,获得更多的政治权力和经济利益;广大工人阶级则面临着恶劣的工作环境、超长的工作时间和微薄的工资待遇,阶级斗争不断涌现。

黑格尔哲学在当时的思想界占据着举足轻重的地位。黑格尔作为德国古典哲学的集大成者,其哲学体系以绝对精神为核心,涵盖了逻辑学、自然哲学、精神哲学等多个领域,对当时的社会、政治、文化等方面都产生了深远的影响。他的辩证法思想为人们理解事物的发展变化提供了全新的视角,使人们认识到事物的发展是一个矛盾运动、自我否定和不断进步的过程。在政治哲学领域,黑格尔的《法哲学原理》系统阐述了他的国家观、法哲学和伦理思想,被视为当时德国官方哲学的代表作品,对德国的政治制度和社会秩序产生了重要的

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