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古代文论思想现代借鉴研究

做文艺理论相关研究快二十年，我最大的感触就是：这些年我们引介了不少西方前沿文论，解决了很多当代文艺发展的新问题，但总觉得隔着一层文化隔膜，既不够贴合中国人骨子里的审美习惯，也解决不了我们当下遇到的很多特有问题。直到近些年学界把目光重新转回到中国古代文论上才发现，老祖宗沉淀了数千年的文艺思想，根本不是藏在古籍里落灰的“老古董”，反而藏着太多能破解当下困境的鲜活智慧。本文就结合个人研究实践，从核心价值、创作实践、批评建设三个层面梳理古代文论的现代借鉴价值，同时厘清借鉴过程中需要把握的原则，为构建符合中国语境的当代文论体系提供一点思路。

1古代文论核心思想的当代价值底色

古代文论从根子上是中国人审美经验和人文追求的总结，其核心思想经过千年沉淀，依然契合当代文艺发展的根本需求，是我们借鉴的基础。

1.1“文以载道”对文艺社会责任的重构

很多人对“文以载道”有误解，觉得这是古代封建礼教束缚文艺的工具，实际上这个观点从提出开始，核心就是反对文艺只追求形式技巧、脱离内容关怀的毛病。韩愈当初倡导古文运动提“文以载道”，就是批评六朝骈文只讲究对仗辞藻，没有实际内容，不能承载对社会对人生的思考。放到当代来看，这个思想的价值愈发凸显。现在不少文艺创作者，把流量和赚钱放在第一位，为了博眼球刻意迎合低俗趣味，要么搞狗血套路堆砌，要么靠审丑炒话题，内容空空洞洞，看完之后什么都留不