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形而上学教育哲学的“存在”困境与精神出路

【摘要】形而上学教育哲学是教育哲学的最初形态，它经历了以“世界之在”为始基的本体论形而上学和以“人之在”为主题的意识形而上学两种范式。本体论形而上学专注于教育的本质探索，而意识形而上学则使主体性在教育中得以确立。然而，在后形而上学的时代，实用主义教育哲学的抵制、分析教育哲学的批判、后现代主义教育哲学的解构等使形而上学教育哲学遭遇了空前的诘难。传统形而上学教育哲学的困境在于没有意识到“存在”的本质在于“共在”，赵汀阳的“共在存在论”为其走出困境提出了令人期待的前景。然而，他却把“共在”的必然性根据建立在人的自私本性之上，忽略了共在的精神特征，从而使教育面临精神的庸俗化和虚无化的风险。黑格尔将形而上学建基于“精神性的共在”，从而为走出形而上学教育哲学的时代之困带来了希望。

【关键词】形而上学教育哲学；后形而上学；共在；精神

教育哲学是对教育根本问题的智慧之思，它透过纷繁的教育现象和教育问题为教育寻找思想的支点。形而上学教育哲学①是教育哲学的最初形态，其目的在于让灵魂“从观看习俗幻象转向洞外真理之光”②，它通过思想的生产给予教育实践规范性的指引，从而以理念的形式影响着时代教育的存在形态和精神状况。教育哲学的形上之思本质上是对教育的存在之思，是对教育之为教育以及教育中的人的存在的整体性的精神沉思，也正是这