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《道德经》全文和译文

引言

《道德经》，亦称《老子》，乃先秦时期道家学派的经典著作，相传为老子所著。其文约，其义丰，仅五千言，却微言大义，包罗万象，阐述了宇宙万物的本源、规律及人生处世的智慧。核心思想围绕“道”与“德”展开，“道”是宇宙的终极真理和运行法则，无形无象，先天地而生；“德”则是“道”在万物中的体现与作用。这部千古奇书不仅是中国哲学思想的重要源头之一，其“无为而治”、“柔弱胜刚强”等理念，更对后世乃至当今社会有着深远的影响与启迪。

今之版本众多，本文以流传较广的王弼注本为底本，并参考其他古本进行校订，力求呈现其原貌。译文部分，旨在忠实原文意蕴的基础上，采用现代书面语言，力求通俗易懂，以便读者更好地理解其中奥义。然《道德经》文简意奥，历代注疏众说纷纭，译者水平有限，译文或有不妥之处，恳请方家指正。

上篇：道经

第一章

原文：

道可道，非常道；名可名，非常名。

无名，天地之始；有名，万物之母。

故常无欲，以观其妙；常有欲，以观其徼。

此两者，同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。

译文：

可以用言语表达的“道”，并非恒常不变的“道”；可以命名的“名”，并非恒常不变的“名”。

无名，是天地形成的开始；有名，是万物产生的根源。

因此，常常保持无欲的心态，能观察到“道”的深奥精微之处；常常带着有欲的心态，能观察到“道”的表象与边界。

“无欲”和“有欲”这两种状态，来源相同而名称