论华夏传统民俗文化中“龙情结”崇奉的生命情

2009 年第5 期 福建省社会主义学院学报 No.5 2009 （总第74 期） JOURNA OF FUJIAN INSTITUTE OF SOCIALISM serial No. 74 论华夏传统民俗文化中 “龙情结”崇奉的生命情韵 ［摘要］华夏民族文化演绎的 “龙情结”是远古先民在同自然环境作斗争过程中寄托民众意愿的图腾崇拜，是先祖在生 命精神需求和原始宗教信仰上的一种信念寄托。故而华夏龙文化广泛渗透在国人生活民俗的诸多领域且观照着中国历代社会 的政治、文化苑囿而富含意味隽永的审美情韵。 ［关键词］华夏民族文化；龙情结；生命崇奉；审美情韵 中图分类号：G127 文献标识码：A 文章编号：1008- 8563（2009）05- 0037- 04 华夏传统文化所蕴含的 “龙情结”是中华民 国社会的经济、政治、文化和日常生活之中。 比 族的精神灵魂，它是炎黄先祖的生命图腾，是中 如说，它在远古时期是先民所崇拜的图腾与精神 华民族的族徽标识，也是缔结华夏子民的精神纽 的支柱，中世纪成为皇权准贵的象征，宋以来又 带。因此，龙文化广泛渗透在国人的衣、食、住、 依附上祥瑞色彩，近现代则渐趋演进为民族的根 行、文学、艺术、宗教、天文、历法、娱乐等诸 脉、精神的渊源和生命的旨归。 多生活苑囿且观照着中国历代社会的政治、文化 中国龙的造型历经几千年的演变业已由原始 和经济领域而富含韵味隽永的审美情趣。 的鱼蛇造型逐步过渡到近代的完美的生命范式。 一、中国民俗传统中 “龙情结”信奉的生命 龙纹构造姿态特征有行龙、云龙、 团龙、正龙、 情愫 坐龙、界龙和降龙等。龙纹构造的形态特征包括 中国传统文化民俗中的 “龙情结”可谓是华 有鳞的蛟龙、有翼的应龙、有角的虬龙、无角的 夏先祖凭借想象而诞生的神异之物所悟化生发的 螭龙、地上的蟠龙、水中的蜻龙等。因此，龙图 审美情愫。闻一多指出： “龙” 的形象，是蛇加 腾成为意念化、抽象化、神格化的生命图形就演 上各种动物而成的。它以蛇的身为主体，接受了 绎成为神仙世界万端图饰的主要纹样。[2] 然则历 “兽类的四脚，马的头，鬣的尾，鹿的角，狗的 代正统的龙型风格无一不与其当代皇室的基本审 爪，鱼的鳞和须”。[1] 由此，龙在民间神话中就是 美趋向密切关联，它无论是在造型还是气韵上皆 作为神兽形象加以体认。而神话是华夏民族文化 迥异有别。诸如商龙苍劲浑厚、汉龙古朴雄浑、 的源头以及民族精神、民族心理和民族意识的生 唐龙雍容华贵、宋龙端庄神闲、 明龙成熟稳健、 命根脉。然则龙作为神话传说中的神兽，在其历 清龙繁密典雅。张忠培指出： “图腾崇拜是一种 史演变历程中却被国人授以不同的寓意而倍受敬 非常古老的原始宗教形式，是人类原始文化中的 畏、尊崇和爱戴。可以说， “龙”这一始于神话 普遍现象，几乎每个民族都有自己古老的图腾文 的生命形象业已走出了神话传说且全面渗透到中 化。”[3] 或曰： “图腾是标志或象征某一群体或个 收稿日期：2009-08-25 37 人的一种特定的物类”。[4] 即它作为原始部族情感 等二十多种品类。其中大型碧玉猪首龙是红山文 认同与精神信仰的审美对象，不仅成为该部族心 化玉器的代表作，它距今六千多年，是中国出土 目中最神圣的事物，而且也成为维系部族成员的 时代最早的龙型玉器，被誉为 “天下