［初中教学说课资料］语文：第7课《胡同文化》说课稿（冀教版八年级上）.docVIP

《胡同文化》说课稿 各位老师，晚上好，我将从以下五个方面来说说我对《胡同文化》所做的讲课设计。 说教材 〔一〕教材分析 　 《胡同文化》是一篇序，其实说是一篇散文、小品文更合适，作者从建筑学的胡同、胡同文化和胡同的衰落三个层次，写出了胡同文化的丰富内涵，并用审视的眼光来看待它的衰败与没落，语言平淡、朴素、口语化、但很有味儿，亦不失典雅之气。 〔二〕教学目标 我设置本课的教学目标有三个： 1.概括胡同和胡同文化的特点，掌握概括要点的基本方法； 2.正确理解胡同文化的思想内涵，培养学生热爱祖国传统文化的思想感情，并引导学生运用拿来主义的观点来对待它。 3.体味本文语言特色。本文语言很有特色，具有京腔京调的韵味，而且《大纲》中还要求“培养学生高尚的审美情趣和一定的审美能力”，所以应该抓住这个很好的机会帮助学生体味语言的特色。 其中训练学生掌握概括要点的方法是本课的教学重点。 教学难点是对胡同文化思想内涵的正确理解。因为这个问题对学生来说理解较难，应该作为难点来对待。 二、说教法和学法 　　本课是自读课文，应以学生自学为主。老师只起主导作用，引导学生进行探究式学习。 　　这种学习方式可分两步进行： 　　第一步，预习，自主探究，可布置学生自读课文，解决生字、文学常识，划出自己不理解的语句； 第二步，合作探究，方法是分小组讨论，课堂交流，通过讨论交流相互学习分析问题解决问题的方法，在老师的点拨下深入理解文章的思想内涵，探讨传统文化走向没落的问题。 三、说媒体 　　除了板书，我将采用一下媒体： 1.电视。播放歌曲，展示北京胡同的图片。 2.投影。展示李国文的散文《胡同之死》片断。 四、说教学过程 〔一〕导入新课 课前请同学们听歌曲《前门情思大碗茶》，然后我就问学生：这首歌有什么特征？学生七嘴八舌后我就抓住“大碗茶体现了北京人的生活特点”这一点，让学生找出歌词中还有哪些内容也能体现北京人的生活特点，学生会说出“冰糖葫芦”、“窝头咸菜”、“杏仁豆腐”等，最后我做总结，这首歌京味十足，充分体现出北京人的生活特点，体现了一种北京文化。今天我们来学习北京文化的另一个重要的组成部分——胡同文化，并板书。 〔二〕明确目标〔略〕 〔三〕介绍作者，由学生自己介绍。 〔四〕分析课文 先给学生3分钟时间，自读， 1、理清思路、概括段意 先问学生：这篇文章思路是否清晰？ 　学生回答不一，先请回答是的同学说说自己的看法，尤其要说出自己是如何分析思路的，以便其他同学学会分析课文的方法。其实本文只要抓住第５段在全文中的过渡作用，其他便迎刃而解。 2、概括胡同的特点，然后总结它的总特点 胡同的五个方面特征不难概括，一般都会准确找出，但“方正”世胡同的总特点需要点拨，正确理解“方正”不只是北京城的特征，更体现了胡同的方正，是一种方位意识极强的特征，同时借助文中“北京城就像一块大豆腐”这个比喻，板书一个正方体（豆腐形），并在“胡同”二字下，写出“方正”二字，以加深学生印象。 3、概括胡同文化的特征， 　　老师先提出胡同文化是一种什么样的文化？它有哪些具体表现？其实质是什么？ 　　小组讨论2分钟，然后课堂交流。 　　前两问也不难，学生回答出“封闭”特征时及时板书在“文化”之下，而其实质是“忍”则需引导学生深入理解，北京市民安土重迁，逆来顺受的表现就是由于“忍”的精神造成的。并在正方形（豆腐）中心板书“忍”。 以上完成第一个教学目标：概括重点，用时12分钟。 4、正确理解胡同文化的思想内涵，讨论胡同文化的前景 　　刚才讲到胡同文化的精义是“忍”，那么“忍”的精神应不应该提倡？学生回答后，要引导他们一分为二的看问题，不能一味否定。 　　再提出：胡同文化有没有存在的必要？这个问题，估计部分学生会受本文影响，只看到胡同文化的衰败落后的一面，学生讨论、交流之后，再用投影展示李国文的散文《胡同之死》的片断，让学生从另一个角度来看待胡同的消亡。这也是对鲁迅的拿来主义的灵活运用。 　　在此基础上拓展、延伸：在现实生活中，有没有正在趋向衰落的传统文化存在？比如京剧。你将如何去做？ 　　交流之后，可让学生作为研究性学习的课题在课余时间深入研究。 　　以上完成第二个教学目标，用时12分钟。 5、体味语言特色 　　本文语言的京味特色，须通过朗读才能体味的深刻，我先让学生听8—12段的录音，然后引导学生说出语言特点，再在男女同学之间展开朗读比赛，重点读8、11、12段，看谁读得像，读得好，鼓励创新读法。只要老师善于引导，学生是能够做到的。 以上完成第三个教学目标，用时12分钟。 6、小结，布置作业：作同步训练中的语言知识巩固题和拓展练习。 五、说板书 　　板书设计应能体现教学重点、难点，使学生对此一目了