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美术鉴赏 袁 园 一、美术鉴赏——什么是美术作品? (一)、导入 欣赏《探索与发现》之发现周原 美术作品:是指绘画、书法、雕塑,以线条、色彩或者其他形式构成的有审美意义的平面或者立体的造型艺术作品。 其实许多我们现在认为的美术作品,在其生产之初其实都是实用品,只是到后来才被当做“美术作品”看待的。但是这些物品中同样包含着美的观念和形式美的法则,因而,它们虽不是严格意义上的美术作品,但并不妨碍我们用审美的眼光来观看它们。 青铜器既是古代的一种礼器,也具有一定得实用功能。 对于这些物品,可以从两个层面加以理解: 1、内容与形式的关系;有些物品上本来就有美术作品的图像,如建筑、雕塑。这些复制印刷出来的图像也是美术作品的流通方式之一。 2、存在着形式美的因素;这些日常物品本身也具有一定的形式,例如:物品的长宽比例、色彩的搭配、图案的运用,这些都是为了使物品更加美观,是形式美法则的具体运用。 审美功能和实用功能的关系 好的物品往往是把这两方面结合在一起的: 例如:手提袋要求轻巧灵便,简洁大方,色彩鲜艳而富有装饰性,既方便提东西,又具有醒目的审美效果。又如手套,不仅色彩使人感到温暖,而且图案的方向变化既可以交代各部位的不同功能,同时也可以打破形式上的单调。 (二)美术鉴赏的重要意义 在我们生活中美事无处不在的,人们在长期的生产、生活中非常注重营造美的环境,所以我们要学会去认识这些美好的事物,才能更好地生活。 ◆鉴赏美术作品可以培养我们的审美鉴赏能力,帮助我们丰富对美的认识,并且认识到形式美的法则。 通过学习美术鉴赏,丰富了对美术作品的认识,我们要以历史的眼光、发展的眼光去看待被美术史肯定的美术作品,同时要关注我们生活的环境中,那些具有艺术价值而暂时没有被发现或理解的美术作品,自觉地去保护传统文化、民族文化。 回想一下儿时一些难忘的又可以称的上是“美术作品”的 二、美术鉴赏——托物寄情 提问:谁知道中国传统绘画题材中的“四君子”?为什么称它们为“君子” 竹:虚心、劲节(比喻“气节”) 菊:傲霜 梅:傲雪 兰:高洁(“清高) 可见它们都是有象征含义的。 观赏图片:《墨梅图》 梅花,因其盛开于早春和冰肌玉骨的傲雪特性,象征着古代文人所尊崇的孤芳自赏的性格,故而历来是文学家所喜爱的创作题材,也是花卉画家所钟爱的表现对象。 题画诗 吾家洗砚池头树, 个个花开淡墨痕。 不要人夸好颜色, 只留清气满乾坤 水墨是中国传统绘画形式,王冕是借用传统的表现方法,但在这里又赋予了新的含义:“不要人夸好颜色”。看重的是梅花的高尚品德 画家简介 王冕(1287—1359),元代、字元章,号老村,又号煮石山农、梅花屋主,浙江人,农民出身。他常常借咏梅、画梅来表达自己的心态。王冕用笔精炼,墨色清淡,其勾花点蕊,极为自然,似于有意无意之中。由于王冕能在技法上多用飞白,所以更胜一筹。据说他用“胭脂作没骨体”画红梅,用朱色点画,极受时人喜爱。 王冕生平 他的好学精神感动了当时会稽一个读书人韩性,韩收他为学生,教他读书、画画。王冕青年时期曾一度热衷于功名,但考进士屡试不中,于是他满怀愤郁,烧毁了文章,流浪江湖,永绝士途。他曾到过杭州、金陵,又渡长江,过淮河,经徐州、济南到大都(今北京市),达居庸关。数千里的远游,使他扩大了视野,开宽了胸怀,同时对社会现实和统治阶级也有了较清楚的认识。在北京,泰不华荐以学馆教职,他预感到元朝政权处于风雨飘摇之中,没有接受,乃只身南归,以卖画为生。 墨兰图 画家简介 郑思肖(1241—1318),字忆翁,福州人。他生活在宋元易代之际,先历经家门之变,又目睹亡国之惨状,遂愤然隐居于寺观陋巷,自号所南,坐卧不北向,意在不忘赵宋。在绘画上,郑思肖的名字始终与墨兰相关联,因为他的绘画题材少,仅擅长水墨兰竹,而现今仅存的几件作品也全是《墨兰图》 《墨兰图》作于1306年,是他晚年的代表作。他对墨兰的偏爱源于他深切的怀宋情怀。由于“土为番人夺”,他画兰花常露根不见土,这种爱国情怀为他的画增添了不少光彩。所以《墨兰图》在绘画史上的意义已超过了物象本身。 艺术家的卧室 凡高 凡高简介 荷兰画家梵高,后期印象画派代表人物,是19世纪人类最杰出的艺术家之一。他热爱生活,但在生活中屡遭挫折,艰辛倍尝。他献身艺术,大胆创新,在广泛学习前辈画家伦勃朗等人的基础上,吸收印象派画家在色彩方面的经验,并受到东方艺术,特别是日本版画的影响,形成了自己独特的艺术风格,创作出许多洋溢着生活激情、富于人道主义精神的作品,表现了他心中的苦闷、哀伤、同情和希望,至今饮誉世界。 梵高出生在荷兰一个乡村牧师家庭。他是后印象派的三大巨匠之一。 梵高年轻时在画店里当店员,这算是他最早受的“艺术教育”。后来到巴黎,和印象派画家相
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