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青海图书馆 1995年第4期
一 知 弘扬 中国傅铳文化与 图书馆
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提 要 近几年来,在西洋文化潮水般涌来的同时,叉掀起 7研究中国传
统文化的热潮。华夏传统文化雄伟、博 大、深沉、辉煌,既有 精 华, 亦 有精
粕。特剐是在如何对待神秘文化中泛起T一股封建迷信的社会思潮 。图书馆作
为聚积、传播和研完传统文化的基地,在当前弘扬传统文化热翻 中,必须强化
其教育职能,分析阅读倾 向,掌握 借闽心理,分辨 良莠,区别服务,加强书刊
宣传,大力普及科学知识,咀 “四 原则培养 “四有 新人。为促进社会公
德和文明进步作 出贡献 。
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著名的美国未来学家奈斯 比特 ·阿伯迪 妮 合 著 的 《20o0年太趋势 一书中指出。
“人类越强烈地感到大家居住在 同一个星球上,就越需要各种文化具有 各 自的 传统特
点。品尝别国的美昧佳肴,穿穿牛仔裤,享受一些相 同的娱乐,这些都是值得 向往的。
但是,如果那种外在演变开始侵蚀深层的文化价值观,人们就会 回过头来强调他们的特
色,这是一种文化反弹现象。每一个国家的历史、语言和传统都具有特色。有趣的是,
我们彼此越相似,就会越强调我们的独特性。 这段精彩的描述,揭示了世纪之交文化
发展的总趋势一 一方面是世界文化 “同一化趋势 ,一方面是世界文 化 的 “民族化
趋 势。
回眸改革开放十几年,中国文化的发展历程不正是沿着这一轨迹运行的吗?过去一
个较长时期里,因受左的思潮影响,文化交流不畅,中国文化发展基本上呈 “封 闭 形
态。80年代初,推行改革开放政策,国f-J:k开,西方文化象钱塘江潮水般涌来,外国影
视片、摇禳乐、通俗歌 曲等几乎成了群众文化的主流l什么 “弗洛伊德主义 、 “凯恩斯
主义 、。尼采主义 以及台湾琼瑶 ,三毛的小说倍受青年特别是大学生的青睐I甚至连
一 年一度的中央 电视台春节晚会也要请港台明星来主持。一时间,祖 国 大 地 被 “洋文
化”的气氛所笼罩 。但是那些 “泊来品”的畅销并不能持久,当外来文化侵蚀到本民族
文化深层次价值观时,使出现了文化反弹现象。至80年代末、90年代初,人们在感到外
来某些文化的 “乏味 时,便回过头来发掘华夏民族文化的精华,先从创作映出 包《青天》、
“唐明皇》、《康熙大帝 《戏说乾隆》等影视片开始}接着组织人力,标点、整理、校译出版大
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青海图书馆 1995年第4期
量古籍,甚至通过政府干预,编纂 《四库全书存 目丛书 、 《续四库垒书 、 《中华大
典 等,这些历代学士多次呼吁的梦想正在逐步变成现实}特别是随着深化改革开放,
旋游业兴旺发达,各种仿古服装,仿古食 品、仿古
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