北师版历史七上第18课昌盛的文化教学设计.docVIP

北师版历史七上第18课昌盛的文化教学设计.doc

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第18课昌盛的文化教学设计 所属学科: 历 史 适用年级: 北师大版七年级上册 一、教材分析 本课是七年级(上)第三单元第18课《昌盛的文化》 本课主要内容是秦汉时期佛教的传入和道教的兴起、《史记》及秦始皇兵马俑。重点是使学生了解佛教的传入和道教的兴起、《史记》及秦始皇兵马俑。难点是使学生认识宗教的本质及其复杂的作用,帮助学生形成对待宗教的科学态度。可以看出秦汉的文化是这一时期昌盛、统一的产物。 二、学情分析 学生在学习新课之前,应了解在繁荣、统一的秦汉封建王朝,科学技术取得了巨大的成绩,掌握基本的识图能力、表达能力。 三、教学/学习目标及对应的课程标准 学生在学习本课之后应培养学生的组织能力、竞争意识,学习用科学的态度认识和看待历史问题。 四、教学理念和教学方式 教师在教学中扮演的角色是记者,而学生是被采访者。采用问答式、讨论式,整个教学过程中,注意发挥老师的指导作用,适当给予点拨。摆脱传统教学模式,发散学生的思维。本课评价运用学生评价法、学生课堂活动档案收集法,直接融合在教学过程之中。 五、教学或准备活动 (一)教学准备阶段 1、老师:根据课程标准设置教学任务,学习教材、教参,查阅书刊,网上查询有关教学资料,下载图片。 2、学生:利用各种资源收集有关文化方面的信息,小组合作处理信息。 (二)教学或活动过程 1、导入新课 :秦汉时期是我国封建国家大一统的时期,经济的繁荣带来了科学文化的昌盛,前面我们学习了秦汉时期许多领先世界的科学技术,中国古代的人民用他们的智慧托起了我们的民族自豪感,那么这节课我们学习秦汉时期的文化,让我们继续感知古代文明发展的脉络。教学意图是让学生做情感储备,进入状态迎接新课。 2、学习新课 : 【宗教】 佛教——西汉末年从印度传入中原 师:请同学们思考一下,世界三大宗教指的是哪三大宗教? 生:佛教、基督教、伊斯兰教。 师:佛教发源于哪里呢? 生:印度。 师:古代的印度不是国名,而是表示南亚次大陆的一个地理名称。包括当今的印度、臣基斯坦、孟加拉、尼泊尔等在内的一些国家。 师:佛教又是什么时候、怎样传入中国的呢?(出示佛教传入中国的路线图)请一位同学以图上箭头所示读图。 生:(发言略) 师:佛教是从印度经西域地区,即今新疆地区,在西汉末年时传入中原的。东汉初年,汉明帝派人西天取经,并在洛阳城外为取经高僧建造白马寺,这是我国第一座佛教寺院,自此,佛教逐渐在我国流行起来。那么,佛教为什么会在中国逐渐盛行起来呢? 生:(发言略) 师:我们来看看佛教基本的教义,佛教认为:现实人生就是“苦”,生老病死全都是苦,只有信奉佛教,努力修行,才能在来世得到幸福,而目前只有忍耐。这种教义要求人们放弃对现实美好生活的追求,放弃对现实阶级压迫的斗争,有利于维护封建统治阶级的统治。于是在统治阶级的大力提倡下,佛教在中国兴盛起来并流传至今。同学们算一算,西汉至今大约有多少年?(两千多年)因此,佛教对中国文化产生了深远影响,请同学们来举些例子加以说明。培养学生的分析能力。 生:(发言略) 师:佛教的寺院、石窟等建筑,如少林寺、南京的栖霞古寺,龙门石窟、莫高窟,大雁塔等。佛教的词语如无常、刹那、大千世界等;佛教的人物如济公、如来佛、观音菩萨等。另外,佛教对我们今天的文学、音乐、绘画、医学等都产生了很大的影响。这一时期,除了佛教之外,道教也逐渐流行起来。 道教——东汉年间在中国土生土长 师:道教是东汉年间在中国土生土长的宗教。道教的思想主要起源于神仙方术和道家思想,认为生活在现实的世界是一件乐事,死亡才是痛苦的。追求仙境,渴望长生不死,是道教信仰的主要特征。那么,道教为什么会广泛传播呢?道教迎合了统治阶级希望长生不老、尽情享乐的愿望,利用道教来维护他们的统治,一些贫苦百姓也想通过修炼的方式摆脱困境,因此道教得以广泛传播起来。道教也对中国文化产生了深远的影响,如武当山、崂山都是著名的道教圣地;道教人物如太上老君、玉皇大帝、八仙、灶君、土地、城隍等在民间家喻户晓;道教对我们今天的文学、音乐、绘画、医学等也产生了很大的影响。让学生对宗教进行比较学习,加深认识。 【史学】 (出示司马迁的名言:“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。”这句话大家很熟悉,它出自于哪里呢?它出自于司马迁写的史学巨著《史记》 关于司马迁与《史记》的有关内容我们采用同学们自主学习的方式,先请大家用5分钟时间阅读有关内容,然后小组讨论完成下列思考题:(出示准备好的题目) (1)简介司马迁其人; (2)简介《史记》的写作特点(用史实说明); (3)简单说出纪传体与编年体的不同; (4)为什么司马迁能写出《史记》这样一部巨著,从中你有什么感悟; (5)鲁迅为什么称赞《史记》是“史家之绝唱,无韵之《离骚》”。 同时出示小组讨论要求: (1)每小组完成一题。四人小组讨论。 (2)

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