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第 1 卷第 4 期 经 济 与 社 会 发 展 VOL . 1 No . 4
2003 年 4 月 ECON OM IC AND SOCIAL D EV EL OPM EN T A PR . 2003
超 越 生 死 感 悟 母 爱
———从《我与地坛》透视史铁生的心灵
卢芝兰
(桂林民族师范学校 , 广西 桂林 54 100 1)
[摘 要] 地坛是史铁生永恒的对话者 、启示者 。《我与地坛》回顾了史铁生残疾后的心历路程 ,地坛
以其生生不息的自然真意 ,使史铁生超越了生死 ,感悟了母亲的苦难与伟大 ,其流露出来的生命意识和超
越意识净化着我们被尘世遮蔽的心灵 。
[ 关键词] 史铁生 ;生死 ;超越 ;母爱
[ 中图分类号] I207 . 6 [ 文献标识码] A [ 文章编号] 1672 - 2728 (2003) 04 - 0 119 - 04
一 什么 。
这时的地坛 ,只剩下剥蚀的琉璃 ,淡褪的门壁 ,
生死是大自然不可逆转的规律 ,人一生下来就 坍圮的墙栏 ,地坛已褪去昔 日的荣华显耀 ,略显沧
在走向死亡 。那么以死为归结的生命到底有什么 桑 。这时的“我与地坛”,一个是被世界抛弃的血管
意义 ? 生存到底有什么价值 ? 不同的人解答的方 里还流淌着青春热血的残疾人 ;另一个是昔日曾经
“浮夸”“炫耀”过的膜拜的圣地 ,而今 日变成现代都
式不一样 ,不同的人探索的机缘也不相同。
市中心“荒芜”“沉寂”的“野地”。当时 ,他那被遗弃
史铁生的机缘出现在他 2 1 岁那年 ,忽然残废
了双腿 ,陷入了“找不到工作 ,找不到去路 ,忽然间 的身体就仿佛是这废弃的古园 ,园中的 —切与他残
缺的身体和痛苦的灵魂遭遇了。这两者要等待双
几乎什么都找不到了”的绝望境地 。史铁生是一个
方互相去发现 、唤醒 。于是 ,地坛中的一切就都变
凡人 ,没有“我不下地狱 ,谁下地狱”的悲壮和狂妄 。
成了启示 。
我们听得到他灵魂沉重的喘息 ,充满悲悯的祈祷 。
在废弃的园子里 ,在时光的流逝中 ,史铁生感
带着残废的身躯 ,受创的心灵 , “15 年前的那个下
午”,他“摇着轮椅进入园中”。在地坛里 ,作者一定 受到了沟通的亲切 , “我一下子理解了它的意图”,
想不通为什么他会在二十岁时突然失去双腿 ,正如 最终从这里获得了理解 ,获得了自由。地坛到底以
自古以来人们对命运的看法一样 ,作者自然把这归 什么样的魔力启示着作者 ?
之于“宿命”。地坛“历尽沧桑在那儿等待了四百多 一方面 ,地坛是那么的荒芜 、破败 、古旧,另一
年”,仿佛就是为了等他 ,给他一个僻静的地方 ,静 方面 ,生命依然顽强 。地坛 曾经有着“古殿檐头浮
静地舔舐伤痕 ,思索自己的命运 ,思索人生的价值 ; 夸的琉璃”、“门壁上炫耀的朱红”、值得傲人的“高
让他“在满园弥漫的沉静光芒中”,“看到时间 ,并看 墙”和让人望尘莫及的“玉砌雕栏”,现在却正值“风
见自己的身影”。于是 ,他感到也许他与命运中的
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