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* 魏风*伐檀选自《诗经》。 《诗经》是我国最早的诗歌总集，是中国史诗的源头。相传为孔子编订，收录从西周初年到春秋中叶的诗歌305篇，分为“风”、“雅”、“颂”三大类，主要表现手法是“赋”、“比”、“兴”。 本文属风，为民间歌谣。 砍伐檀树叮当响，把砍倒的檀树放在河岸上，河水清清，泛起像连环一样的波纹。不耕种也不收获，为什么取走那么多的庄稼呢？不冬狩也不打猎，为什么看到你家的院子里挂著猪獾呢？那些大人、老爷们，不是白白吃闲饭吗！ 叮叮当当砍檀树，放在河边做车辐，河水清澈，且有直的波纹。不耕种也不收获，为什么取走那么多庄稼呢？不冬狩也不打猎，为什么看到你家的院子里挂著小野兽呢？那些大人、老爷们，不是白白吃闲饭吗！ 叮叮当当砍檀树，放在河边做车轮，河水清清且有小波纹。不耕种也不收获，为什么取走那么多庄稼呢？不冬狩也不打猎，为什么看到你家的院子里挂著鹌鹑呢？那些大人、老爷们，不是白白吃闲饭吗！ 廛，通“缠”，束。 县，通“悬”，挂著。 亿，通“繶” 通假字 古今异义 彼君子兮 古义：地位高的人。 今义：人格高尚的人。 不素餐兮 古义：白吃饭。 今义：素的饭食。 表现手法的应用 《伐檀》全诗共三章，每一章开头两句都是“直言之”，采用“赋”的手法。从全诗来看，“赋”表现在各章对于某一事物进行铺陈上，如伐木运木场面，“尔庭有县貆”的情形，以及责问与讽刺等，都是从各个不同侧面不同层次进行铺陈的。“直言”与”铺陈“是赋的两个最主要的特点。 ”河水清且涟漪“，这句诗表面上写清清的河水经风吹过漾起波纹，实际为暗示奴隶们内心的不平。写水是为了写心，写心先写水，这里就是”兴“的应用。 ”兴“的作用主要靠联想来实现。在特定的环境下，两种本来不相关的事物，通过联想，由此及彼。 诗人思想感情 《伐檀》是一首伐木者之歌。表达了对剥削者辛辣的嘲讽，发泄了强烈的不满。 *
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