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【标题】论绘画中的色彩 【作者】 【关键词】色彩概述???中西方绘画???色彩观 【指导老师】 【专业】美术学 【正文】一.??绘画中色彩的概述1.绘画中色彩的个性特征色彩本身是没有灵魂的,它只是一种物理现象,但人们却能感受到色彩的情感,这是因为人们长期生活在一个色彩的世界中,积累着许多视觉经验,一旦知觉经验与外来色彩刺激发生一定的呼应时,就会在人的心理上引出某种情绪。?无论有彩色的色还是无彩色的色,都有自己的表情特征。每一种色相,当它的纯度和明度发生变化,或者处于不同的颜色搭配关系时,颜色的表情也就随之变化了。因此,要想说出各种颜色的表情特征,就想要说出世界上每个人的性格特征那样困难,然而对典型的性格作些描述,总还是有趣并可能的。比如红色,红色是强有力的色彩,是热烈、冲动的色彩。约翰?伊顿教授描绘了受不同色彩刺激的红色。他说:在深红的底子上,红色平静下来,热度在熄灭着;在蓝绿色底子上,红色就像炽烈燃烧的火焰;在黄绿色底子上,红色变成一种冒失的、莽撞的闯入者,激烈而又寻常;在橙色的底子上,红色似乎被郁积着,暗淡而无生命,好像焦干了似的。又比如蓝色,蓝色是博大的色彩,天空和大海等最辽阔的景色都呈蔚蓝色,无论深蓝色还是淡蓝色,都会使我们联想到无垠的宇宙或流动的大气,因此,蓝色也是永恒的象征。蓝色是最冷的色,使人们联想到冰川上的蓝色投影。蓝色在纯净的情况下并不代表感情上的冷漠,它只不过代表一种平静、理智与纯净而已。真正令人的情感缩到冷酷悲哀的色,是那些被弄混浊的蓝色。在色彩世界中,灰色恐怕是最被动的色彩了,它是彻底的中性色,依靠邻近的色彩获得生命,灰色一旦靠近鲜艳的暖色,就会显出冷静的品格;若靠近冷色,则变为温和的暖灰色。与其用“休止符”这样的字眼来称呼黑色,不如把它用在灰色上,因为无论黑白的混合、无色的混合、全色的混合,最终都导致中性灰色。灰色意味着一切色彩对比的消失,是视觉上最安稳的休息点。然而,人眼是不能长久地、无线扩大地注视着灰色的,因为无休止的休息意味着死亡。/zhoufuyang1986/blog/item/c687061fcd4280c9a6866937.html2.绘画中色彩的审美特征在照相技术还未发明的当时,单纯对客观物象进行复制的行为本身仍具有着实用上的审美价值,因为多数人对感性审美并不敏感;而作为专业从事绘画的艺术家来说,如何使画面与客观物象更加贴近,则需要考虑客观的结构、光线、色彩……而这些导致了画家们在面对画面时保持了更多的理性,在绘画中,严谨的造型观念需要以冷静的素描关系去体现,而感性的传达却要靠色彩关系,对色彩这一感性成分较浓重的绘画因素,在理性绘画范围内则必然作出相应的牺牲,所以重素描而轻色彩也是这一理性时期绘画的特征之一。色彩在使用在绘画上的功能,仅作为辅助素描表现画面气氛的用途,而色彩本身单独承载精神,或直接表现感性的观念此时尚未形成。可以说“理性美感”充满了当时的绝大多数绘画作品,从构思到构图、从人物到环境、从结构到色彩、从语言到技法……皆遍布着理性带来的冷静意像,即便绘画的主题或情节是冲动,那冲动也是由理性构成的。/archiver/?tid-1387.html经过了17、18两个世纪,西方的理性绘画在工具、材料、技法以及语言体系上基本已近乎完美了,到了19世纪,绘画的发展在起初的技法和语言方面,照比上一时期的绘画并没有过多的突破,而是由法国社会的变革使艺术家们在审美意识上产生了相对的回应,因而这一时期绘画的发展特点是基于审美角度的改变,从而带动了包括技法和观念的整个绘画体系在固有模式上的转变。总之,印象派出现之前,纵览第三次写实绘画的高峰,其绘画思路清晰,技法严谨的特征,将永远是理性写实绘画的典范。二.西方绘画的色彩观(一)西方色彩功能演变概述/archiver/?tid-1387.html?首先,“循序渐进”和“否定之否定”是西方的哲学精神,也是西方人征服和改造世界的主要观念。如同思考类似“我是谁?我要做什么?我们从哪来?我们要去向何方?”等问题一样,西方人在对色彩进行思考之前就将色彩神秘化、神圣化,这并非将简单的问题复杂化,而是一种严谨的科学态度,最后,他们终于以理性将色彩这一感性概念支解得七零八落,使学习者在继承了前人观点之后的某一刻猛然间发问:色彩到底应该是怎么一回事?当问题被全新的印象所取代之后,而学习者原有的感性结构也全然被湮灭,当学习者终于在自己的问题中醒悟的时候,取而代之的必然是科学的规范化、规则化和不可动摇的权威性。但科学毕竟是科学,严谨得没有一丝缝隙的代价是失去了个性化的认识。而西方的一切都是这样在否定中寻找新的变化,所有学说都是在否定前一代的过程中建立,再等着被后来人否定。西方的一切科学都是在这样的环境中稳步向前的发展着。单从色彩
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