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C. 切入点? ?? ?由此看出,属于二级城市的夷陵区人都向往一个他们心中的生活方式,也需要一个他们心中向往的生活方式来提升他们的生活品质。而且夷陵区这座城市也需要提升其自身的城市形象,而城市形象的提升又取决于人居环境、生活方式以及生活态度的提升。这是宜昌市以及夷陵区人共同向往且共同追求的方向。 2、核心概念 结合对主线的思考思路和项目自身的条件,我们对主线有了这样一个核心概念: “新城市主义” The international/Down-town-earth 源于国际上城市发展新模式的新城市主义思潮新城市主义强调:全部城市功能包括居住、生态、健康、商业、服务和交通六方面内容 城市·院落 新城市主义是国际上盛行的城市发展新模式思潮,其思想影响到西方国家特别是美国许多城镇的建设。《新城市主义宪章》制定了在地区、邻里、街区三个大类型之下的27项建设原则,包括:强调社区的紧凑;公共空间的重要;各种城市功能和居住类型、居住人群的混合;适合步行的环境和尺度,以及有清晰中心和边界的邻里结构。 链接:多样性的城市才具有生命力,住宅亦然。通过丰富的住宅类型、合理的住宅空间、适宜的建筑密度、人性化的步行环境,就必定衍生出具有高度凝聚力的社区中心--新城市主义从根本消除人与人之间冷漠相处的消极空间,创造方便沟通交流的积极空间。 Podium-housing Tradition院落·传统 人类几千年沉淀下来的人文居住模式,是院落;中国传统的生活模式,也是院落。在院落中形成的和谐生活,是笑容、交流、多元和凝聚。院落生活,是人类最传统最舒适的居住方式,只可惜,在城市发展的某一天,我们把它“丢”了。 从建筑理论上来说,院落内敛向心,聚气藏风,阻挡风沙,迎纳阳光,分景隔景,远离尘嚣,在心理上给人以安全感,最怡人、最养人、最自然、最和谐。 链接: 人们开始怀念现代城市发展以前的乡村生活的恬静和舒适,越来越多的情结寄予了在人们意念中存活已久的乌托邦式的“理想城市”,构建以城市增长为原则的一系列平衡建筑、开放空间、城市基础设施、景观、交通等元素所构成的整体发展模式,并且恢复适合步行尺度街道、景观、活动设施、开放空间、邻里空间的理想城市成为许多建筑师的梦想。 Podium-housing Space院落·空间 自然的空间 和谐的空间 分享的空间 自然的空间 金凤朝阳的中央广场,是生活城中绿化景观最集中的休闲广场,而更多的“袖珍广场”则散落在风景各异的院落中。数十种树木、灌木及花草种类,营造多元空间变化,自然生态与人之间没有间隔,庭院、广场成为了“绿色活动区”,营造了丰富的、自然的、凝聚人气的生态环境。为创造一个艺术化的城市社区,设计注重从远、中、近三个距离对它进行精雕细琢:从远处看,宏大的群体造型夺人眼目;进入社区,色彩、线条、窗与墙的虚实对比恰到好处;回归家中,每一处阳台栏杆、扶手、踏步都产生建筑细部的美感。立面造型突出现代建筑的轻快而简明特征,强调与周围环境和城市景观的融合。 在金凤朝阳的自然怀抱中,我们都习惯了与树交谈、与水交谈、与风交谈,生活中曾经被遗忘的细节重新出现,这一切都在自然中流露。 和谐的空间 金凤朝阳的组团绿化层层递进,吸取传统大宅院“内园”布局精髓,消除消极空间障碍,最大限度地创造交流的积极空间,营造安全、和谐的氛围,令聚居生活便于休憩、交往。在生活城里,公共空间已经成为了居民的“第二起居室”一个开放的空间,是院落友邻生活的精彩体现--层层递进的小区入口绿化带,从公共空间自然过渡,与邻里之间的交流,在每天的相遇下变得如此自然亲切。 分享的空间 从社区公共空间进入院落,并不意味着与外界隔绝,相反,是让绿色入户,与户外院落自然呼应,这是金凤朝阳中能够与人分享的生活空间。 为避免使开放空间仅仅成为建筑体量之外的剩余空间,新城市主义强调公共空间的形式感。设计应该赋予不同类型的开放空间:如街道、绿地、公园、广场以各自不同的空间形态,而不同类型的公共空间需要不同类型的建筑的配合。公共建筑和公共场所需要处在重要的位置,以帮助社区形成个性和文化。它们必须有突出的形式,不同于构成城市肌理的一般性建筑和场所 Stroll In The Street | 在街道上徜徉 [街道的责任不只是人车共享,更不只是一体化规划,应在景观变化中与人互动] 链接:新城市主义设计认为社区应该有贯通的街道网;街区不宜太长,而路网应该相对较密;街道尽量收窄,同时设路面停车,这样可以自然降低车速,同时阻止不必要的穿越性的交通;街道两旁安排充足的人行道和行道树,在街头路尾制造袖珍公园;建筑物后退街道的距离不能太远,这样建筑体量才能成为街道空间的有效界面。 5
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