第六讲 死亡诊断标准的选择与死亡控制伦理.pptVIP

第六讲 死亡诊断标准的选择与死亡控制伦理 第一节 死亡的诊断标准 第二节 安乐死与临终关怀：面对死亡的人类选择 南希·克鲁珊（Nancy Cruzan）案 南希，24岁，女，1983年1月11日午夜，她在密苏里的一条偏僻乡间公路上开车失控，从车中被抛出10米外的水沟。急救人员到达现场时，她的心脏已经停止了跳动。在给她的心脏注射了刺激剂后，然后通过震动使之重新跳动起来。但是，其大脑已经缺氧15分钟，大脑皮层受到大幅度不可逆的破坏，成立植物人。整整7年，她依赖鼻饲，身体僵硬，手臂蜷曲得很紧，指甲象动物的爪子一样，每年花费11.2万美圆。 第一节 死亡诊断标准的选择 一、传统的死亡标准 二、现代脑死亡标准 三、确定科学的死亡诊断标准伦理意义 一、传统的死亡标准 所谓传统的死亡标准就是指心肺死亡标准。 “心死” “肺死” “心、肺死” 人类对传统死亡的认识 石器时代的壁画 1951年，《布莱克法律词典》也采用了类似的标准来定义死亡：“血液循环的完全停止，呼吸、脉搏的停止”。 《牛津法律大辞典》也认为，“对于大部分法律问题，认定死亡的最主要的标准是：心跳、脉搏和呼吸的停止。” 《辞海》（1999年版） 机体生命活动的终止阶段。 其过程分为：（1）临床死亡。表现为病人心跳、呼吸停止，反射消失；（2）生物学死亡，又称“脑死亡”。指大脑皮质，以及整个中枢神经系统发生不可逆变化，最终各个器官和组织