【毕业论文】从“重点治国”看朱元璋的立国思想.docxVIP

【标题】从“重点治国”看朱元璋的立国思想 【作者】熊淑琼 【关键词】?重典?朱元璋?立国思想?法治? 【指导老师】易彪 【专业】历史学 【正文】引言“重典治国”中国古代法家思想之一，明朝运用残酷的法律手段治理国家，特指明太祖治理国家的手段。明朝开国皇帝朱元璋来自民间贫民阶层，饱受生活的苦难同时也目睹了元朝官吏的腐败，参加了元末农民起义。在建立大明王朝之后，朱元璋深惧从蹈元朝覆辙，为维护明王朝的长治久安，确保朱氏天下的万世之基，朱元璋实行了“重典治国”。朱元璋在我国历史上是一位很独特的封建帝王。他出身卑微历经千辛万苦取得天下，所以对大明王朝倍感珍惜。为保证所开创的大明王朝长治久安，他和秦始皇一样比较重视法律在治理国家中的重要作用；不过同样他也是崇尚法制的帝王，在具体做法上又不同于秦始皇，独具特色。他作为明朝的开国皇帝，出身贫苦，从小饱受元朝贪官污吏的敲诈勒索，其父母及长兄就是死于残酷剥削和瘟疫，自己被逼迫从小出家当和尚。放过牛，种过田，讨过饭，在民间度过了24年颠沛流离的生活。他目睹元末的政治腐败，因此深恨贪官污吏蠹政害民的可恶。在他参加起义队伍后就发誓：一旦自己当上皇帝，先杀尽天下贪官。洪武初年，朱元璋在对文武官员发表的讲话中说:“我从前在民间，看见州府官吏多半不爱恤百姓，他们往往贪财好色，饮酒废事，对人民的疾苦无动于衷，他们败坏政令，坑害百姓，加上灾荒，使得人民中间软弱的无法生存?，强悍的就起来造反，这都是贪官污吏造成的。因此，我恨透了他们。如今我代表穷苦人民当了皇帝，要严肃政纪国法，发现贪官污吏，严惩不怠！”因此，他登上皇位之后加大了对腐败官员的惩治打击力度，诛杀规模是中国历史上极为罕见的。后来他登基皇位不食言，开始了他的重典治国。?朱元璋“重典治国”法律思想。洪武二十二年（1389年），他在与皇太孙朱允炆论刑时说：“吾治乱世，刑不得不重。汝治平世，刑当自轻，所谓刑罚世轻世重也。”[1]朱元璋颁布命令，并昭告天下：“凡是发现贪官污吏的，老百姓就可以直接擒拿送至京城，如有胆敢阻拦着，即剿灭九族”。朱元璋颁布的《明律》规定，如有贪官犯了死罪，大臣或小官吏为其巧言辩护，妄图使其免死的，处斩。各级官员，听从上级主使，不按原则办事，徇私枉法者，处斩。并将其妻子充奴，财产没收充公。?朱璋手订的《大诰》峻令四编。这部总共236个条目的特种刑法，是专门用于“警省”臣民中的“奸顽”的史无前例的重刑条款，其中很多条目明确表达了朱元璋关于重典治国的思想和主张：《大诰》中所列酷刑三十余种，皆较明律为酷，又多为明律所未设，目的就是要使“臣民知畏”，“革其不善之心”，示以“趋吉避凶之道”，以期于“明刑弼教”、“以刑去刑”。朱元璋在《大诰》序言中说：“现将贪官污吏害民的事例昭告天下，各级官吏敢有不务公而专务私者，在外贪赃害民者，务必追究到底，加以惩处。”这些峻令，表面来看似乎只是一种对臣民进行“宣教”的案例汇编，实际上许多条目中却都具有定罪量刑的具体条文。朱元璋在发布《大诰》时三令五申，作了明确规定：司法办案必须严格遵行《大诰》，“敢有不遵者，以罪罪之”。甚至规定“民间有谈大诰律令，妄生异议者”，要处极刑。这些精神不仅在洪武中后期得到了坚决的贯彻，也对以后的立法、司法工作发生了深刻的影响。近两年时间编纂的《大诰》一书是他亲自审讯和判决的一些贪污案例成果的记录，书中还阐述他对贪官态度、办案方法和处置手段等内容。朱元璋下令全国广泛宣传这本书；他还叫人节选抄录贴在路边显眼处和凉亭内，让官员读后自律，让百姓学后对付贪官。　作为开国之君的朱元璋，“人在政举”，借助自己的崇高威望，以极其残酷的法律严惩贪官污吏。其决心之大、力度之强、措施之精确，收到了强烈震慑作用。朱元璋从登基到驾崩，他“杀尽贪官”运动贯穿始终没有减弱，但贪官现象始终没有根除。他晚年只能发出“为何贪官如此之多，早晨杀了，晚上又生一拨”的哀叹。朱元璋以严刑打击、消灭豪强地主，并把被豪强地主占有和隐瞒了的大量户口、土地清查出来，有利于减轻人民的负担和缓和阶级矛盾；利用重典惩治贪官污吏，对于吏治的整肃和君主中央集权制的强化也起了一定的作用。重典政策作为极端专制主义的产物，本身是一种残酷的、野蛮的手段，强化了极端专制主义的中央集权统治。一、 朱元璋重典治国的原因（一）元代的法制借鉴经学者考证，除了个别条款（如民间私藏兵器等）元律重于明律和有关政治性“贼盗”、“杀人”的条款元明相同之外，元朝法律的几乎所有条款都比明律的量刑要轻。元律中一些关于礼教、职制方面的刑法则轻到了甚至是违法不罚的程度。[2]所以《元史?刑法志》说：“元之刑法，其得在仁厚，其失在乎缓弛而不知俭也。”因此，朱元璋就认为“姑息”是世乱的根源，他说：“历代多因姑息，以致于人惑侮，胡元以宽而失，朕收平中国，非猛不可。”（二）明初状况使然明王朝建立