中国春节与西方圣诞节的文化对比研究---毕业论文.docVIP

【标题】中国春节与西方圣诞节的文化对比研究 【作者】汪 庆 【关键词】春节??圣诞节??由来??习俗??意义 【指导老师】白 敏 卢 静 【专业】英语 【正文】一、前言中国和西方国家的文化存在着各个方面的差异，传统节日文化是其中重要的一项，而中西方节日文化也有着各自不同的特点。春节是中华民族的第一大节日，它在中华文明史上有着重要的地位，圣诞节对于西方国家的人民来说，也是全民性的节日，是西方国家一年中最盛大的节日。这两大节日分别是中西方两个重要的节日，具有中西方文化的代表性，是探讨中西方节日文化差异的典型。本文主要包括介绍春节与圣诞节的不同历史由来，春节与圣诞节的传统习俗对比，春节与圣诞节的节日意义三大方面内容，通过对比研究春节与圣诞节这两大节日，有助于英语学习者了解中西方节日文化差异，借鉴和吸取外来文化中的优秀成果，同时更好地掌握中国的节日文化、把握本民族的节日文化特征，重视中国悠久传统节日文化的传承，保护和弘扬中华民族的文化精髓。二、春节与圣诞节的不同历史由来(一)中国的春节中华民族历史悠久、文化灿烂，有许多具有民族特色的传统节日。春节，作为中华民族的第一大节日，在中华民族文化体系中有着特殊的位置。春节是我国民间最隆重、最热闹的一个古老节日，一般指除夕和正月初一，是一年的第一天,又叫阴历年，俗称“过年”。春节在不同时代有不同名称。在先秦时叫“上日”、“元日”、“改岁”、“献岁”等；到了两汉时期，又被叫为“三朝”、“岁旦”、“正旦”、“正日”；魏晋南北朝时称为“元辰”、“元日”、“元首”、“岁朝”等；到了唐宋元明，则称为“元旦”、“元”、“岁日”、“新正”、“新元”等；而清代，一直叫“元旦”或“元日”。①将正月初一称为春节是在民国成立以后。 1911年12月31日，中华民国湖北军政府在发布的《内务部关于中华民国改用阳历的通谕》中，明确将年节称为“春节”。到1949年9月27日，中国人民政治协商会议第一届全体会议进一步明确农历正月初一称为“春节”，“春节”之名正式列入中国节日法典。2006年5月20日，“春节”民俗经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。(二)西方的圣诞节公历每年的12?月25?日，是基督教徒纪念耶稣诞生的日子，称为圣诞节，又称耶诞节。皑皑的白雪，摇曳的烛光，坐在雪橇上背着礼物袋子的圣诞老人，温馨的圣诞贺卡早已经为我们所熟悉。作为西方国家一年中最盛大的节日，圣诞节是最具有喜庆色彩的，它带给人们的是温情和团聚，是对亲友的思念，也是对未来的祝福。据基督教徒的圣书《圣经》上说，上帝决定让他的独生子耶稣基督投胎人间，在人间生活，以便人们能更好地了解上帝，学习、热爱上帝和更好地相互热爱。耶稣出生的具体日期已不得而知，早期的罗马日历（公元336?年）把圣诞节定在了12?月25?日，这是首次提到的耶稣出生的特殊日子。12月25日，本来是当时罗马人所崇敬的太阳神密特拉的生日。密特拉原是印度的光明神。公元325年，在基督教一个非常重要的尼西亚大公会议上，最终做出了将每年的12月25日作为耶稣诞生的日子的决议。5年以后，罗马皇帝君士坦丁大帝又决定在全国范围内，不再于12月25日纪念太阳神密特拉，而是作为庆祝耶稣诞生的日子。直到公元381年，狄奥多西一世时，才最后将纪念耶稣诞生的日子定为每年的12月25日。其间历时竟达56年之久。春节与圣诞节是不同民族不同文化的产物，一个是几千年的民间传统，一个则是基督宗教的礼仪传统。虽然这两大节日都在这寒冬的季节里创造了一种温馨气氛，在辞旧迎新中寄托着感恩与希望，但是根据其不同的历史由来，春节和圣诞节存在着明显的差别。三、春节与圣诞节的传统习俗对比（一）春节的传统习俗1．贴春联、换门神:贴春联、换门神是过春节的一个重要习俗。每到大年三十，无论城乡，家家户户都要张贴红纸春联和威武的门神，春联、门神是用来辟除不祥和保护一家安全的，它们源远流长。春联来源于古代驱鬼辟邪的桃术，后来演变为桃符，悬挂在门上。据《山海经》说，很久以前，在大海中的度朔山上,?有棵树干盘曲三千里的巨型桃树，树上有神荼、郁垒二位神仙，?他们负责监管所有鬼魅。对于恶鬼，他们就用芦苇绳捆住，喂老虎。②因此，后世人们每到春节，就将桃木的神荼、郁垒雕像，挂在大门的两旁，驱鬼辟邪；六朝时干脆不再画像，而是用两块桃板挂在门上；到了宋代，过年在桃符上题对联，?渐渐地就演化成为用红纸书写春联。随着时代的发展，春联中巫术的因素逐渐的消失，喜庆、吉祥的成分越来越浓了。2．吃年夜饭：孩子们在玩耍放爆竹的时候，也正是主妇们在厨房里最忙碌的时刻，年菜都在前几天做好了，而年夜饭总要在年三十当天掌厨做出来。吃年夜饭，是春节家家户户最热闹愉快的时候。大年夜，丰盛的年菜摆满一桌，阖家团聚，围坐桌旁，共吃团圆饭