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一危机之中寻求变革 乾之启示 对宇宙及人生的基本认识！ 做人、做事之纲！ 1、自强不息的奋斗精神。 2、时机不到，位卑力微，不可盲动。等待时机，养精蓄锐，韬光养晦。 3、抓住机遇，初露锋芒。 4、终日循道，刚健自强，谨慎惕惧。 5、适而可止，善于身退。（知足、知止） 6、不居龙首，戒盈忌满。（阳极阴生，物极必反） 仔细想想，现存的所有东西，以及即将存在的所有东西，是何等迅速地从我们身边驰过，在我们的视野里消失。所有的东西犹如一条河，永无休止地不停流动。我们的一边是深不见底的过去，另一边是张着大口的未来，一切都将被它呑进去，消失得无影无踪。处在这样的世界，那些得意忘形的人，成天痛苦的人，抱怨命运不公、似乎自己的麻烦总会没完没了的人，岂不是些傻瓜吗？ 罗马皇帝马卡斯.奥里留斯《沉思录》 欲大则小欲多则少 江不欲上，处下而百川聚，成大流。海不欲大，处下而千江归，成大水。 道养万物，万物不知，不知其然乃道无为而施。道微，若无。 欲大则小 昔罗马帝国疆域广大，欧洲大部，北非一线，西亚一脚，盛极一时；成吉思汗铁蹄之下，蒙古王朝横跨东亚大部、中西亚大部、欧洲一半，版图辽阔。 静观今日世界，蒙古意大利，历史为“欲大则小”作了一个好注脚。 欲多则少 工业革命以降，人类掠夺地球规模日大。地球资源有限，人之口胃无尽。 若不节制贪欲，搅翻地球自身循环平衡，将其糟蹋成不宜生存之星，人类终将因欲自毁。 贪大（多多） 求快（节奏） 人生之大忌！ 浮躁！ 抑郁症 人的境界： 贪 生活在物欲中 嗔 生活在怨恨中 痴 生活在迷茫中 愚 生活在混沌中 知 生活在求索中 智 生活在智慧中 悟 生活在明白中 觉（佛） 生活在自然中 人与自然： 天人合一 人定胜天 人与他人 人我合一 自我中心 物质与精神 身心合一 物质至上 合 分 宇宙 人 我 天人合一 人我合一 身心合一 和 龢 “和”源于“龢”,又源于“龠”。 《说文》:“龠,乐之竹管,三孔,以和众声也。”龠是中国古代竹制的吹奏乐器,最初只有三孔,后来发展为多孔,即今所谓的排箫。“龢”以左旁的“龠”表形,以右旁的“禾”表声,表示吹时,从长短不同的竹管发出的“和和”乐音以调和众声。 引申出“和调”、“和谐”、“和合”、“唱和”等涵义。 龠 乐器 书册 和为贵 和而不同 需要 必须 胡锦涛同志的“三和” 和平发展战略 和平外交 建设环境友好型社会 《“合”的哲學與“分”的哲學》 林思雲先生 “中國文明和西方文明是兩種非常不同的文明，中國人的思想方法與西方人亦有極大的不同。中國人與西方人在思想方法上的最大不同之一，就是中國人崇尚“合”的哲學，而西方人崇尚“分”的哲學。” 中醫與西醫的思想方法不同。中醫建立在‘合’的哲學上，強調‘天人合一’，把人體當作一個整體來看，不象西醫那樣頭疼醫頭，腳疼醫腳。而西醫則建立在‘分’的哲學上，強調‘分而治之’，把人體象機器那樣分成各個零件，然後分門別類去研究。西醫根據人體構造和病理病因，分爲內科、外科、眼科、耳鼻喉科、口腔科、皮膚科、神經科、小兒科┅┅醫生也進行分工，不同科的醫生看不同的病。而中醫則不分科，一個醫生看所有的病。在《紅樓夢》裏，不管是賈寶玉生病，賈老太生病，晴雯生病，也不管是什麽病，都去找一個王大夫看病。 心 肺 胃 肝 脾 肾 肠 脑 西医 人体解剖 分而治之 中医 人小宇宙 整体辩证施治 关系 经络系统 重经络，重整体。 通则不痛， 不通则痛 。 自愈力 免疫力 自组织力 重在调与防 保持经络畅通 上医治未病 西医在治 手术加药物 外力 破坏 抗生素之灾 经络理论在人力资源管理中的应用 《第五项修炼》 彼得.圣吉 改善心智模式 团队学习 系统思考 自我超越 共同愿景 经络 关系 文化 价值观 三个臭皮匠， 抵个诸葛亮。 三个诸葛亮，不抵臭皮匠。 蜂巢理论 马克思对全局优化的解析 “蜜蜂建造蜂房的本事，使那些高超的建筑师都感到脸红。” 马克思《资本论》 “但是，最蹩脚的建筑师也比蜜蜂強， 因为，他在建造蜂房之前，首先在头脑里把它建成了。” 全局优化 整合优势 《易经》 （《周易》）！ 《老子》 （《道德经》）！ 中华文化 《易经》 源头： 群经之首 儒家：孔孟---理学 道家：老庄 佛学：释 “《易经》是宇宙代数学。” 冯友兰 “《易经》是中华民族文化的瑰宝。” 梁淑溟 “《易经》是中华民族传统文化的最高典籍。” 张岱年 “《易经》是中华民族文化之源。” 季羡林 “《易经》是经典中的经典，哲学中的哲学，智慧中的智慧。” 南怀谨 《易经》 《连山易》 《归藏易》 《周易》 周文王演释六十四卦；孔子