晚期阿尔都塞转向“偶然相遇的唯物主义”的原因探析.pdfVIP

晚期阿尔都塞转向“偶然相遇的 唯物主义”的原因探析 郭 华 (徐州师范大学马克思主义学院讲师、哲学博士 江苏徐州 221116) 摘要：阿尔都塞的思想发展中存在着一个重要的理论转向，即从中期的科学的马克思主义的立场转变 到晚期的偶然相遇的唯物主义的立场。国际及法国共产主义运动实践中的“四次政治危机”以及马克思主义 应对这些“危机”所表现出的理论困境，导致阿尔都塞对马克思主义理论的怀疑与否定。为解决共产主义运动 中的理论与实践难题，阿尔都塞提出了他的“偶然相遇的唯物主义”哲学。 关键词：阿尔都塞；偶然相遇的唯物主义；危机 中图分类号：B565．2文献标识码：A 文章编号：100l一8263(2011)09—0057一05 偶然相遇的唯物主义是阿尔都塞晚年提出的哲学思 道主义思潮的全面复苏和泛滥，使人道主义的马克思主 想。欧洲共产主义运动的挫折以及传统马克思主义的理 义大行其道。当大多数人沉浸在这场来势汹涌的人道主 论困境迫使阿尔都塞重新审视马克思主义，进而否定了 义思潮所带来的“解放”中时，阿尔都塞清醒地认识到这 中期对马克思主义的“科学主义”解读，提出马克思主义 种人道主义解释在反对斯大林教条主义解释的同时，走 是偶然相遇的唯物主义哲学①。这是阿尔都塞思想发展 向了另一个极端，它会成为资产阶级反对、修正马克思主 中的一个重大转变。弄清这一转变发生的原因，对于准 义的理论武器，使我们陷入到资产阶级意识形态的包围 确把握阿尔都塞的思想历程具有重要意义。 之中。所以他提出马克思主义是科学。是理论上的反人 道主义，并写了两部影响巨大的理论著作，即《保卫马克 一、阿尔都塞视域中马克思主义的四次政治 思》与《读(资本论)》。 危机 1968年5月，法国爆发了一场席卷全国的革命风暴， 阿尔都塞提出的马克思主义的政治危机是特指第三 即五月风暴，这就是阿尔都塞视域中马克思主义的第三 国际成立(1919年)以后到20世纪80年代这段时期内，马 次政治危机。在这次运动中，法共由于背叛了学生运动， 克思主义在发展过程中经历的四次重大挫折。20世纪20 因此名誉大跌，人们失望地发现本来马克思所认为的应 年代东欧、西欧等一系列国家的马克思主义政治运动的 该是最革命的工人阶级反而成为最相信资本主义体制的 相继失败，是阿尔都塞视域中马克思主义的第一次政治 保守派，这是马克思主义政治上的新危机。这场危机对 危机，它所带来的理论后果是以青年卢卡奇、葛兰西和柯 于法国哲学界产生了重大影响，使60年代以来盛极一时 尔施等人为代表的早期人本主义思潮批判第二国际对马 的结构主义受到了重创，作为结构主义马克思主义的代 克思主义的教条主义解读。第二次政治危机，无疑是以 表人物阿尔都塞也受到了尖锐的批评，“1968年五月运动 斯大林去世后，赫鲁晓夫在苏共二十大上对斯大林的全 动摇了阿尔都塞的观念。在经历了总罢工之后，阿尔都 面批判为起点的。它反映在两个重大的政治事件上，即 塞陷入了沉默”②。70年代，阿尔都塞对政治实践、意识 苏共二十大对斯大林“个人崇拜”的批判和中苏两党的分 形态理论的关注，进而努力把马克思主义与政治实践有 裂。赫鲁晓夫揭露了关于斯大林的个人崇拜以及他对民 机结合起来的理论转向，是与这场运动有直接关系的。 主法制和人权的践踏，引起了人们的普遍震惊，导致了人 在20世纪70年代，国际共产主义运动出现了一种新