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马克思主义研究 重思马克思主义与现实的关系 口俞吾金 内容摘要马克思主义与现实并不是相互外在的关系。一方面，马克思主义本身就是现实的一个组成部分；另 一方面，马克思主义又蕴含着对整个现实的反思。总之，马克思主义与现实是部分与整体之间的内在关系。 关键词马克思主义现实关系 作 者俞吾金，复旦大学-3代国外马克思主义研究中心主任、教授、博士生导师。(上海：200433) 如果说，当代马克思主义者有着一些共同关注的问 来一些年轻的资产者涌入德国党内， “所有这些先生们都 题，那么，马克思主义与现实的关系问题肯定是其中的一 在搞马克思主义，然而他们属于10年前你在法国就很熟 个。‘呖史和事实都表明，自从马克思主义诞生以来，每 悉的那一种马克思主义者，关于这种马克思主义者，马克 当周围世界发生重大变化时，马克思主义与现实的关系问 思曾经说过： ‘我只知道我自己不是马克思主义者。’马 题就会一而再、再而三地被提出来。正是通过对这个问题 克思大概会把海涅对自己的模仿者说的话转送给这些先生 的不懈的追问，马克思主义在理论上和实践上不断地得到 们： ‘我播下的是龙种，而收获的却是跳蚤。”’…毋庸 丰富和发展，对现实的理解和把握也愈益深入。 置疑，当马克思说， “我只知道我自己不是马克思主义 然而，如果我们指出，研究者们从未真正地理解并准 者”时，他实际上已表明了自己对“马克思主义”这一概 确地阐释过马克思主义与现实的关系问题，那么这个见解 念的保留态度：或者是人们继续含混地使用这个概念，那 尽管听起来有点耸人听闻，却是一个不争的事实。一方 么马克思就不希望自己的思想被涵盖在这个概念之下；或 面，研究者们从未认真地追问过什么是“马克思主义”、 者是人们撇开这个含混的概念，直接去面对马克思、恩格 什么是“现实”这样的问题；另一方面，他们也从未深入 斯本人的思想。 地反思过马克思主义与现实之间的关系以及应该以何种方 假如人们继续使用“马克思主义”这个概念，但从上 式进行追问，才能使这一关系的全幅内容完整地显现出 面提到的第三种含义退回到第一种含义上，即把马克思主 来。本文拟转换概念分析和提问的方式，对这一关系做出 义理解并阐释为马克思、恩格斯本人的思想，是否算准确 新的阐释。 地理解了这个概念呢?我们的回答同样是否定的。尽管马 克思本人没有阐明自己的思想与恩格斯之间的差异，尽管 何谓“马克思主义”? 马克思和恩格斯在政治思想上是比较一致的，但他们各自 留下的文本及在通信中表达出来的不同理论见解表明，他 当人们使用“马克思主义” (Marxismus)这个概念们之间存在着不同的，甚至是重大的理论差异。美国学者 时，它通常具有以下三种不同的含义：一是指马克思、恩 汤姆·洛克摩尔指出： “简要地描述这种差异就是，虽然 格斯本人的思想；二是指马克思、恩格斯的追随者们的思 马克思和恩格斯的政治观点是吻合的，但他们的哲学观点 想；三是指马克思、恩格斯本人的思想和他们的追随者们 (这是我们在这里感兴趣的东西)很不相同，而且可以证 的思想的总和。那么，我们应该从哪种含义上去理解“马 明是明显对立的。不论是就其天性还是就其训练来说，马 克思主义”这个概念呢? 克思都属于伟大的德国观念论传统，他只能是出于政治考 如果从上面提到的第三个含义上去理解马克思主义， 虑而把自己与那个传统区分开来。恩格斯现在被理解为属 研究者们显然会接受许多相互矛