晚清历史人物研究.pdfVIP

李鸿章 在风云激荡的晚清政治舞台上，李鸿章无疑是对近代中国的政治、经济、 军事、文化等方面 无法绕过的人物。从 1860 年募 ，先后出任江苏巡抚、两江总督、湖广总署等 职；1870 年后又出任直隶总督 、北洋大臣，并在这一职务上留任达 25 年之久。在前后 40 余年的宦海生涯 中，他是清廷“倚以为重”的军国重臣。他组建了以皖系子弟为核心的淮系 政 治、军事集团，参与镇压了太平军和捻军；作为洋务运动的领袖人物之一，他 创办了许多 国海军——北洋水师；他 长期主办对外交涉事务， 并代表清政府签订对外条 约， 是近代史上一系列重大事件的当事者 甚至是关键人物。梁启超则更把他 在李鸿章死后不久写成的《李鸿章传》别称为 “中国近四 十年大事记” ，认 为李鸿章是近代 “独一无二之代表人也” 。李鸿章一生的活动几乎可以看作 晚清历史的一个缩影。 为近代中国一位非常复杂的历史 行更是斑驳陆离，因而人们评价起来众说纷纭 就没有什么可怪的了。正所谓： “横看成岭侧成峰，远近高低各不同。” 过渡时代的过渡性人物 李鸿章 “少 年科第，壮年戎马，中年封疆，晚年洋务，一路扶摇”，在晚清政坛上纵横 驰 骋半个多世纪。梁启超评价李鸿章 “是为时势所造之英雄，非造时势之英雄” 。李鸿章虽 然难以承载 “英雄”桂冠，但为 “时势所造”和影响 “时势”进程 则是不争的事实。 李鸿章活跃于政治舞台之日， 正值晚清社会从传统向近代 、 从独立国家向半殖民地演化 的过渡时代。适逢其会的李鸿章也就成了 “崛 起于新旧两界线之中心的过渡时代”的过渡性 人物。 时代造就了李鸿章， 而 李鸿章也以自己的言行在绚丽多彩的时代画卷上深深地打上了 鸿章人生旅途，跨越道、咸、同、光四朝，出将入相， “坐镇北洋，遥执朝 政 ”，涉及晚清几乎所有重大历史事件。他身为清朝 “柱石重臣”，植根于封建 主义而又倾 新旧纷呈，中西杂揉，内 则 “开拓”与 “因循”毕具，外则抗争与妥协并存， 因而有时是顺乎时代潮流，有时又是阻 挡历史车轮。 用农民的鲜血染红自己 的顶子 李鸿章以儒生起家军旅，凭借编练淮军镇压太平天国、 “削平大难”而 “早膺疆寄，晋 赞纶扉”。太平天国运动是“四海变秋气”的封建衰世的农民 群众企图用火和剑来变革现存 的清朝统治秩序，把 “通天下皆一式”的地上天 国在现世、在中国建立起来。尽管他们所憧 憬的 “通天下皆一式”的地上天国 实际上只能给自己套上一副带有光环的封建枷锁，但他们 反对 “鹰 遍野，豺 狼噬人”、内则残民以逞、外则丧权辱国的清朝统治，无疑是顺乎时代 潮流的 正义之举。李鸿章维护腐朽的清朝统治，镇压太平天国，用农民的鲜血染红自 己的顶 子，自然是逆时代潮流而动，罪无可赦。 推动中国社会从传统向近代 转轨 李鸿章堪称洋务运动的首脑和旗帜。 洋务运动是时代的产物， 殖民侵略和世界 现代化浪潮冲击所作出的积极回应， 是近代中西文化撞击和 交融的初步结果。 与同时代的洋 务官员相比，李鸿章不仅对中外形势和中国 出路的认识要比同僚深刻，而且采用西法、举办 ，也无人能望其项背。他清醒地认识到，中国处于 “数千年未 有之变局”，遇 到 “数千年未有之强敌”，大清帝国 “厝火积薪，可危实甚”，因而主张 “识 时务者当知所变计耳”，绝不应昏睡于 “天朝上国”的迷梦中，不思振作。为 此，他提出必 须向西方学习，举办洋务新政，以求 “自强”、 “ 自立”。他斥守旧而不 避 “人君”，为 “自 强”而力倡变法，主张以儒家伦常名教为原本，辅之以西 方富强之术。他力主把 “修明前圣 制度”和学习 “外人所长”结合起来。所谓 “修明前圣制度”，就是 “变法度必先易官制”， 改善封建政治制度。所谓学 习 “外人所长”，就是引进属于西方 “物质文明”的军事装备、 机器生产和科 学技术， 企图借用西方资本主义甲胄以保护清朝封建主义的躯体。 必须指出 的 是，他力图排除西方的 “政治文明”即资产阶级民主制度，只热衷于引进西 方 “物质文明” 即近代军工技术，显然不能使中国摆脱传统的农业社会，实现 资本主义现代化，但毕竟使封 建体制发生裂痕， 催生了中国的资本主义， 而使中国社会在传统向近代转轨的路途上迈出 了艰难的第一步。 加速中国向 半殖民地沉沦 李鸿章曾长期跻身于晚清 “外交第一冲要”，时人称 “一生功过 在和戎”。外交的成败， 自然取决于综合国力的强弱和外交政策的当否。 就 综合国力即军事、 经济和政治组织力而言， 封建的中国远逊于列强， 王朝的声威一遇到列强的枪炮就扫地以尽。 李鸿章有鉴于此， 明确指出：中 外实力相距悬殊，列强之