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1、《尚书》 、《尚书》 尚书 “尚”即 “上”，《尚书》即是上古之书 ，是中国现存最早的一部上古历史 称《尚书》，即 “上古之书”。因是 儒家五经之一，又称《书经》。其内容分 为《虞书》、《夏书》、《商书》、《周 为《今文尚书》中《周书》的《牧誓》到《吕 文侯之命》、《费誓》和《秦誓》为春秋史料， 皋陶谟》、《禹贡》反而是战国编写的古史资料。 是晋代梅赜伪造，但也存在争议。 “尚”即 “上”， 《尚书》意即上古之书 。相传由孔丘编选而成，传本有些篇是后人追述补充进去 皋陶谟》、《禹贡》等。西汉初存二十八篇，用当时通行文 字书写， 《今文 尚书》 另有相传汉武帝时在孔丘住屋壁中发现的 即 。 《古文尚书》， 已 佚。东晋梅赜(一作梅颐、枚颐)又伪造《古文尚书》。后来《十三经》中的通 定 社会 的情况、《禹贡》记述战国时黄河、长江两流域的地理等。 《尚书》的 目录如下 ●虞书·尧典·舜典 ·大禹谟·皋陶谟 ·益稷 ●夏书·禹贡·甘誓 ·五子之歌·胤征 ●商书·汤誓·仲虺之诰 ·汤诰·伊训 ·太甲上 ·太甲中 · 太甲下 ·咸有 一德·盘庚上 ·盘庚中 ·盘庚下 ·说命上·说命中·说命下·高 宗肜日 ·西伯 戡黎 ·微子 ●周书·泰誓上周书 ·牧誓 ·武成·洪范 ·旅獒周 书·金滕 ·大诰·微子 之命 ·康诰 ·酒诰·梓材 ·召诰·洛诰 ·多士·无逸 · 君奭·蔡仲之命·多 方 ·立政 ·周官 ·君陈·顾命 ·康王之诰 ·毕命周书·君 牙 ·冏命·吕刑·文 侯之命 ·费誓·秦誓 2、《逸周书》 、《逸周书》 逸周 书 班固认为是周代的史书，刘向则认为是周代的 “诰誓号令”文献集。但自唐 有 与习 尚，亦多与甲骨卜辞和古金文所载相合，当属周初。 《逸周书》中的篇 题，有的是后人作作注解时增加的，如书中的第一篇 “度 训解第一”的 “解” 字，就是晋代的孔晁作注时加上去的，这是我们在阅读时要 注意的。 3 秋》 、《春秋》 春秋 是周末鲁国的编年史， 记载从鲁隐公元年 （公元前 722） 年 （前 480）间 242 年的历史。因相传经过孔子的删定整理。所以成为儒家 的 “五经” 之一。 《春秋》是我国史书中编年体之祖。后世如荀悦的《汉纪 》、司马光的《资 学《资治通鉴后编》、 例。它与后来司马迁《史 记》的纪传体成为中国历史著作两种最基本的体裁。 4、《左传》 、《左传》 左传 简质，如果没有详细的说明或 体的了解。于是后人开始做这项 氏传》，简称《左传》战国时齐人 公羊高的 《春秋公羊传》 梁赤 《春秋穀梁传》合称 “春秋三传”， ， 皆是儒家经典，十三经之一。 其中影响最大、文学和史学成就最高的是《左传》。 秋》，汉代改称《春秋左氏传》。左丘明是春秋末 年鲁国太史， 因目盲，后 人称为盲左。《左传》实质上是一部独立撰写的史书。 722 年），迄于鲁悼公十四年（前 453 年）。它以《春秋》 春秋时期的具体史实来说明《春秋》的纲目。《左传》对后世的 在历史学方面。它不仅发展了《春秋》的编年体，成为第一部完备 的编年史。 中国史学的一些优良传统，如“直书”笔法；注重研究总结历史的得 失成败， 为现实提供借鉴；重视人的行为的评价和社会效果，要求史家 “博闻强 识、疏 通知远”；讲求文字表述的艺术性等都与《左传》的影响有关。梁启超认 为 《左传》的出现为 “商周以来史界之革命”、 “秦汉以降史界不祧之大宗” 《中 （ 史散文的源 后来的史传文 学，对包括司马迁《史记》在内的优秀历史著作产生巨大影响， 也成为韩柳古文 运动和宋代诗文革新运动师法的范本之一。 中国古代散文的 政治色彩和讲究情致 韵昧的传统，都与《左传》有关。正如刘知己所云： “盖 左氏为书，叙事之最。 自晋以降，景慕者多” （《史通》）。另外由《左传》 形成的史传文学在作品内 奇、话本，明清文言、白话 小说亦皆产生重大影响。 5、《国语》 、《国语 》 国语 《国语》是中国最早的一部国别史，汇集了西周至春秋时代的周、鲁 、齐等 各国史料，共 21 卷。其中周语 3 卷、鲁语 2 卷、齐语 1 卷、晋语 9 卷、郑语 1 卷、楚语 2 卷、吴语 1 卷、越语 2 年（前 990）西征犬 戎（约前 947 年），下至智伯被灭（前 453 各国贵族间朝聘、宴飨、 讽谏、辩说、应对之辞以及部分历史事件与传说。 关于国语的作者，司马迁最早提到国语的作者是左丘明，其后班固、李昂等 认为是左丘明所著。但是晋朝以后，学者一般都否认是左丘明，因为《左传》 和《国语》不像出自一人之手。当是战国初期一些熟悉各国历史的人，根