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人与人交往最直接的是语言。 —找自己的不是,认对方的好处。 —原则上下对上不要发脾气。 执行力的关键:听话照做。 人与人之间冲突最在语言。 弥勒佛的对联:初一: 大肚能容,容天下难容之事。 开口常笑,笑世间可笑之人。 学问深时,意气平。 唐朝张公义五代同堂,皇帝问治家秘诀,他写了一百个忍。 * 私怒不可有,公怒不可无。 火烧功德林。 以责人之心责己,以恕己之心恕人。 一念嗔心起,百万障门开。 ▲钉子的故事。 ●学生问孔子有没有哪个字可以终身奉之,终身行之? 是恕字,宽恕就是仁的表现。 ●以恕己之心恕人,以责人之心责己。 ——《格言别录》 常言道:气后后悔,醒后后悔。 饶人不是痴汉,痴汉不会饶人。 * 人无笑脸莫做事,满面春风好迎人。不会说话没有关系,经常保持微笑的态度。 ●言满天下无口过,行满天下无怨恶。 ●做事不昧天理,出言要顺人心。 人与人交往,语言最直接。 你也是商人。 做事须循天理,出言要顺人心。 * 长者先,要视情况而定。 《大学》:物有本末,事有终始,知所先后,则近道矣。 《利己》:“鹦鹉能言,不离飞鸟;猩猩能言,不离禽兽。今人而无礼,虽能言,不亦禽兽之心乎。” 人面兽心,衣冠禽兽。 荀子:人无礼则不生,事无礼则不成,国无礼则不宁。 * * 人际关系好,关键是为他人着想。 为他人着想,不在距离的远近,而是心理上是否有对方。 北京京师大易教育科技有限公司 * ●“长呼人,即代叫”与上传下达 。 找他本人都很冷淡,如让他代叫就更加的不予理睬了。 往家里打电话能看出家教。 ●——中国式礼仪,从名称开始 * ●与君不争锋;与臣不争功;与友不争宠。 ——现代老年人的自卑感/无价值感/没地位感。 ▲同时,老人对晚辈的夸赞也要有智慧。 孝顺的女儿最漂亮。 “夸” 。 —员工和下属遇见领导/外宾时,应该怎么做? —领导到某部门、车间视察,员工应该起立、敬礼、微笑问候。 ●礼者,敬而已矣。——《孝经》 ▲孩子行礼,警察感动。 ●《礼记》傲不可长,欲不可纵,志不可满,乐不可极。 人像太阳下的蚂蚁一样忙碌奔波,不如古人那样的悠闲。 * 领航企业实践 共享成功智慧 金:辉煌成就员工 蓝:智慧富裕企业 盟:团结汇聚核力 领航企业实践 共享成功智慧 金:辉煌成就员工 蓝:智慧富裕企业 盟:团结汇聚核力 万世师表 * 兄弟之道——孝道的自然延伸 ●尧舜之道,孝悌而已矣。 ——孟子 ■兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中 * ■财物轻 怨何生 ● 财布施、法布施、无畏布施 ● 财为五家共有: 水、火、盗、官家、子孙 ●真相:我们是财富的管理者非拥有者 * ■言语忍 忿自泯 ●口下留德 止怒! * 怒:心被奴役 利刃割体痕易合, 恶语伤人恨难消。 把“怒”转“恕”。 私怒不可有, 公怒不可无。 口乃心之门户,口为祸福之门。 一言可以兴邦, 一言可以丧邦。 * ●开口讲话的四个原则 1) 给人信心 2)给人希望 3)给人智慧 4)给人快乐。 水深则流缓,人贵则语迟。 * * ■或饮食 或坐走 长者先 幼者后 ●人有三不祥: 幼而不肯事长, 贱而不肯事贵, 不肖而不肯事贤, 是人之三不祥也。 ——《 荀子》 * * * ■长呼人 即代叫 人不在 己即到 ■称尊长 勿呼名 ●有四种人我们要格外的敬重: 位高,年高,识高,德高者。 * ■对尊长 勿见能 ■路遇长 疾趋揖 长无言 退恭立 ●对晚辈夸赞的智慧。 * ■骑下马 乘下车 过犹待 百步余 ■长者立 幼勿坐 长者坐 命乃坐 ●君君臣臣父父子子是人伦之大道! * ■尊长前 声要低 低不闻 却非宜 ●沟通的关键 说话的最高境界? 听话的最高境界? * ■进必趋 退必迟 问起对 视勿移 * ■事诸父 如事父 事诸兄 如事兄 ●“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼,天下可运于掌。” ——孟子 * 同事之间、部门之事、中高层之间如何相对待? 上级心中有下级——爱/关心/引导/示范 下级心中有上级——敬/服从/忠诚/学习 大家心中有领导/企业。 * * ●本单元践行功课: 1、平日是否做到长幼有序, 今后如何做? 2、在“财富”与“言语”上 是否做到“轻”和“忍”了? * 1、未行其事先明其理 2、五福的第一福是“长寿”,第二福是“富贵”,第三福是“康宁”,第
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