做人先做事之《弟子规》学习.pdf

《弟子规》学习 人：为什么创业，做一个人，做事是体现做人，做人要通过做事来体现。做人是 根本，做人做好才可能做好事情。 人对生存发展的需求是多方面的，归纳起来有三大内容:一是求食，以维持生命; 二是求偶，以延续生命;三是求仁，以光大生命。这三大需求正是人性的具体表现。 求仁以光大生命。什么是仁呢？仁是人类在生存竞争中形成的一种天性，是人性的重 要成分，是人区别于动物的主要指标。俗话说:“食色性也。”但古人认为，仅有食、 色，而无仁心，不能算是人。只有食、色加仁心，才能是人。仁字从“人”从“二”，也 就是两个人互存、互助、互爱的意思。所谓求仁，就是在人性中增加仁的成分，抑制 和减少动物性的成分，这是人生存发展的最大需求。 美国教育学家卡耐基说：一个人的成功，15%取决于他的专业本领，85%取决于他 的人际关系与处事技巧。 《大学》：格物、致知、正心、诚意、修身、起家、治国、平天下。 在今天这个物欲横流的社会，出现了很多问题，幼稚园凶杀案、富士康跳楼事件、 问题奶粉、问题疫苗、问题种子、地沟油 儿童教育问题是普天之下所有家庭面临的最重要的问题，也是当今世人最头痛的 问题。有没有解决的办法呢？有。这就是用极具普世价值的《弟子规》进行胎教(给 孕妇听《弟子规》碟片)和童蒙养正教育。《弟子规》是中国传统文化教育的儿童读 本，被誉为“童蒙养正宝典”。这本书的前身是宋朝大儒朱熹撰写的《小学》。朱熹在 《小学》这本书中教导孩子怎样孝养父母，怎样尊重长辈，还有在生活当中的洒扫应 对之礼。后来，清朝康熙年间（公元 1662 年至 1722 年）的秀才李毓秀吸取《小学》 里面的精华，并对《论语·学而篇》第六章孔夫子的一段话“弟子人则孝，出则弟(悌)， 谨而信，泛爱众，而亲仁;行有余力，则以学文”，进行了广泛深入的阐发，编成《训 蒙文》，又经清朝贾存仁改编更名为《弟子规》。辗转翻印，流传甚广，成为清代至 民国年间通用的儿童启蒙读物。是启蒙养正，教育子弟敦伦尽份防邪存诚，养成忠厚 家风的最佳读物。是集中国传统家训、家规、家教之大成！ “规”就是做人的道理，行为的规范；“弟子”即学生、子弟之义，人人都为人子 女，人人都为人弟子，所以，“弟子”涉及到所有的人。现代的研究学者指出，《弟子 规》的核心内容是倡导通过坚持修己爱人达到家庭和睦、社会和谐，是人生第一规， 是做人的根本！ 国内外已有许多幼儿园、小学将此《弟子规》列为课程之一，颇受好评。也有很 多企业近年来多数企业从TQM(Total Quality Management全面质量管理)当中觉醒， 开始重视企业与员工的TEM(TotalEthicalManagement全面品德管理)，其中对品德 有关的要求，已经是知名企业普遍的共识。而《弟子规》 就是企业管理的良方，是 248 19 地 址：广州市天河五山路 号金山大厦南塔 楼 邮 编：510630 电 话：+86-020+86-020+86-020 传 真：020020020转802 邮 箱：业务联系cnb2b1999@163.com 客户服务service@ 网 址： 领导主管、员工生活处事的行为指导，也是企业文化的重要指导思想，完全力行落实 《弟子规》，确实可以让企业兴旺，家族不衰！ 《弟子规》是做人的根本指导，是当今净化社会人心的良药，是启迪我们心灵的 钥匙，也与当前我国所提出的“建设和谐社会”十分应机。因此，学习、力行《弟子规》， 是做好人的根本、是家庭和睦的根本、是企业社团兴旺的根本、是社会和谐的根本、 是世界和平的根本！ ◎ ◎ ◎◎总叙 弟子规 圣人训 首孝弟 次谨信 泛爱众 而亲仁 有余力 则学文 易解：弟子规这本书，是依据至圣先师孔子的教诲而编成的生活规范。首先在日 常生活中，要做到孝顺父母，友爱兄弟姊妹。其次在一切日常生活言语行为中要小心 谨慎，要讲信用。和大众相处时要平等博爱，并且亲近有仁德的人，向他学习，这些 都是很重要非做不可的事，如果做了之后，还有多余的时间精力，就应该好好的学习 六艺等其他有益的学问。 ◎ ◎ ◎◎入则孝 父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒