跨文化传播学导论第十七讲 文化权力与传播秩序.pptVIP

跨文化传播学导论 北京大学出版社 跨文化传播学导论第十七讲 从文化权力到传播秩序 引子： 20世纪中叶以来，文化的个性与独立，文化作为一个民族、一个国家立身之本的重要意义，以及文化作为一种看不见的、起长远作用的、发挥潜在深远影响的战略资源，逐步得到了世界各国的高度重视。 由于国际关系中文化因素的影响与制约功能日益凸现，文化的扩张与文化抗争已成为跨文化传播研究中不可忽视的背景，国际文化关系中的权力不平等乃至传播秩序的重建，也随之成为跨文化传播研究的主题。 一、文化外交与软权力 国家把文化作为“大脑”中的参照框架，以此确定自己的身份、利益和思维方式。 ——国际关系学者亚历山大·温特（Alexander Wendt） 什么是文化外交？ 文化外交（cultural diplomacy）以主权国家为主体，是国家在一定的对外文化政策指导下，以文化手段呈现国家政治、经济利益和国家影响的外交活动。 文化外交也是一种特殊形式的跨文化传播。在宽泛的意义上，中国汉朝班超的西域凿空、唐朝高僧玄奘的西游印度、明朝郑和的西洋之旅，以及中世纪欧洲传教士的海外传教活动等，都是文化外交的早期形态。 文化外交也不同于一般意义上的跨文化传播，它着重突出了国家在国际文化关系中所起的作用，是国家和跨文化传播发展到一定阶段的政治化产物。 “第四个维度”： 法国学者路易·多洛（Louis Dollot）在20世纪60年代就指出，国际文化关系是相对于政治、经济和军事关系的“第四个维度”，文化规范着国家在外交决策中可供选择的范围，并对解决国际问题具有决定性的作用。不过，自近代以来，许多国家特别是西方国家就开始利用文化手段推行本国的战略和政策，在很大程度上促进了各个国家之间、人民之间和政府之间的相互理解，文化日益成为地区、国家和国际事务中越来越有影响的力量，文化也逐步成为国际关系、国际安全、世界经济乃至国内政治等领域的重要视角之一。 法国的文化外交 法国是近代以来大国文化外交的开拓者。自19世纪普法战争失败后，法国开始通过法兰西联盟（Alliance Francaise）对外推广法国语言文学，目的是“借此修复被击碎的国家威信”，从此，海外推广法国文化就成为法兰西外交的重要组成部分。 法国在1902年成立的“俗人使团”（Lay Mission）还明确了一项使命：创办不受任何教派影响的教育机构，以此传播法国文化。在这个时期，一些著名的法国大学也开始在国外创建法国学院。1910年，法国建立了国家校际交流处、海外学校和法语基金等文化关系机构。 1945年，法国“文化关系司”代替了“政治事务司”，并在国外建立了若干类似机构。 1957年增设的“国际技术合作处”表现了重大的进步和新的方向：将文化关系看做一个严密的整体，并在“展望未来”的思想指导下设计法国的文化关系政策，这一方向调整也使“文化关系司”更名为“文化及技术事务总局”。 法国对外文化关系的主要努力方向： 法国对外文化关系的主要努力方向分为两大文化区：一是文化和经济水平相似的国家；二是发展中国家。前者主要指西欧、北美、日本以及情况不同的苏联、东欧国家等。后者则分为关系悠久的传统外国、法国文化享有优先地位的国家、享有半特权的前法属国家、享有特权的前法属国家等。 在处理对外文化关系上，法国致力做好两个方面的工作：第一，保卫法语。法语是全球近2亿人的民族、官方或教育语言，分属31个国家，占联合国成员国的1/4；第二，文化合作，主要涉及五个方面：预算贷款、援助和合作基金等；文化设施；在国外的法国教师；在法国的留学生、助学金等；图书出版。 英国de文化外交 1920年，英国政府成立了“英国海外共同体外办委员会”（The Foreign Office Committee on British Communities Abroad），开始制定具体的对外文化政策，开始了组建“英语联盟”推广英语及英国图书等事务。 1934年，“不列颠对外关系委员会”（后更名为“不列颠委员会”，British Council）成立，致力于“英语以及英国艺术和科学的长期对外教学（援助）”，其特点是服务机构的双重性，一部分设在英国本土，一部分设在国外，把为国外培训英语教学人员和接待外国留学生视为一项经常性工作。 到了1947年，英国已在世界各地建立了53个文化关系机构，仅在埃及就有7个。 《创造性的未来》 1993年，英国政府颁布了《创造性的未来》（A Creative Future）报告，第一次以官方文件的形式颁布了国家文化政策。 明确了增进世界对英国的广泛了解、扩大英国海外影响的目标，在文化外交