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- 2017-09-20 发布于北京
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文章编号:0257—5876(2002)02—0107—11
从笔墨个性走向图式个性
卅O世纪中国山水画的演变历程及价值观念的重构
尚 辉
内容提要20世纪山水画的变迁脉络是个值得深究的学术命题。这个脉络至少应贯穿着
——1,在中西碰撞与融合中,写实主义观念在山水画领域怎样发生着影响;2.对山水画表现对象
在20世纪从东部向西部转移的现象怎样进行理论上的阐释;3.现代艺术的参照,使90年代后的山
水画发展已超越了传统的价值观,由此建立了怎样的价值体系;4.山水画最深层面的审美心理在
20世纪怎样发生从出世到入世的心理转换;5.笔墨的精粹度在20世纪不断流失,以致有非笔墨语
言的出现和“笔墨等于零”的诘问,此种现象是否暗示了历史的必然。实际上,任何真正意义上的
绘画演变,都可以通过语言显现出来,本文正是从语言角度,对20世纪的山水画进行考察,用“从
笔墨个性走向图式个性”来浓缩百年山水画的演变历程以揭示价值观念在这百年中的重构。
关键词 山水画 笔墨个性 图式个性 价值判断
作者简介 尚辉,1962年生,上海美术馆副研究员。
本文从语言角度对20世纪山水画进行
考察,以揭示其演变历程及价值观念在这百 一、传统山水画价值判断的视点
年中的重构。中国山水画的语言主要包括笔
墨、结构和造型。笔墨指媒介材料及其性能 如果将20世纪末一幅山水画的流行样
的发挥;结构指画面的构成,包括在纸平面上 式和世纪初任何一幅山水作品相比,它们之
呈现的空间维度感,画中物与物、形与形之间 间的巨大差别是惊人的:现代的作品失缺了
的关系;造型指被表现对象的形态、体量、质 世纪初笔墨的深厚度与精微性,而世纪初的
感,乃至点、线、面、色的关系。山水画语言之 作品没有现代的视觉形式和这种形式打造的
所以增添“结构”的概念,实因在山水画中空 视觉体验。这种差别不仅表明山水画在这百
间结构的问题往往超出造型本身。从某种意 年发生了巨大变迁,而且暗示了山水画价值
义上,传统山水画的审美体系更多地依附于 观念的变更。
传统文化中的哲学理念,而不是视觉审美, 那么,传统山水画价值判断的视点是什
“笔墨”在这个层面上实际也无关于视觉,而 么呢?宗炳云“夫圣人以神法道而贤者通,
是传统文化精神——庄禅、佛道、玄虚、空灵 山水以形媚道而仁者爱”①,山水画功用从一
.的体现。因此,本文又引入“图式”的概念。 开始就不关视觉审美的痛痒,因此在价值判
图式即视觉形式,主要指空间结构和造型,本 断上,六法精义中最主要的“气韵生动”、“骨
文用“图式”把语言中相关视觉形式的部分 法用笔”都不是图式问题而是笔墨问题,
和传统的“笔墨”概念区分开来。 清·唐岱认为“气韵由笔墨而生”②,晚明·陈
一107—
万方数据万方数据
从笔墨个性走向图式个性
继儒则说“文人之画,不在蹊径,而在笔 历史惯性依然以笔墨个性为主。一方面,在
墨”⑨,他们都把笔墨放到了价值判断的最高 这个时期成熟的山水画家,他们的文化经历
位置,而和图式无关。笔墨之间可以体现出 与文化生长点都基本处于传统的文化氛围
力、神、情、性、胆、学、识,笔墨表现的综合效 中,另一方面,中西问题在上半叶主要处于冲
果体现为风格,风格传达了创作主体的审美
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