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- 2017-09-18 发布于江苏
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《荷马史诗》 你总还记得,除了我一个人外,你无论出外或是在家里都不肯跟任何人一起吃饭的;总还记得,我一径都抱你在膝盖上疼着你,从我吃的肉上切下小片来喂你,拿我的酒杯凑上你的嘴唇。……当初那老战车将士珀琉斯(阿喀琉斯的父亲——引注)送你从佛提亚来帮助阿伽门农的时候,不是要我做你的监护人吗?你还是个小伙子呢,在人家可以大显身手的战场上和辩论会上都是没有经验的。他所以要我和你一同来,就要来教你这些事情,叫你做一个演说家和行动者。 在我们的教育制度上,也有很大的差别。从孩提时代起,斯巴达人即受到最艰苦的训练,使之更为勇敢;在我们的生活中没有一切这些限制,但是我们和他们一样,可以随时勇敢地对付同样的危险。……我们是自愿地以轻松的情绪来应付危险,而不是艰苦的训练;我们的勇敢是从我们的生活方式中自然产生的,而不是国家法律强迫的;我认为这些是我们的优点。我们不花费时间来训练自己忍受那些尚未到来的痛苦;但是当我们真的遇到痛苦的时候,我们表现我们自己正和那些经常受到严格训练的人一样勇敢。 第一专题奴隶制国家教育制度 古希腊教育的发展过程通常被划分为四个阶段 第一阶段:荷马时代的教育-----氏族制度向奴隶制度过度时期 第二阶段:古风时代的教育------奴隶制城邦时期 第三阶段:古典时代的教育-----奴隶主民主政治制度确立,文化和教育全面繁荣 第四阶段:希腊化时期的教育------希腊文化向
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