生态美学视阈中的自然审美范式.pdf

2012 3 No． 3 2012 年第 期 前 沿 305 Forward Position Sum No． 305 总第 期 生态美学视阈中的自然审美范式 罗祖文 ( ， 44 1053) 襄樊学院美术学院 湖北襄阳 ［ ］ ， “ ” ; 摘 要 生态美学视阈中的自然审美不是一种实体性的审美 而是一种 此在与世界 的关系审美 这种审美超越了传 统艺术审美中距离与感官的限制， ; ， 是一种身体感官全部介入参与的动态审美 而且 它还是一种欣赏与沉思相结合的深度 审美。 ［ ］ ; ; 关键词 生态 自然 审美 ［ ］ B083 － 066 ［ ］ A ［ ］ 1009 － 8267 (2012)03 － 0012 － 04 中图分类号 文献标识码 文章编号 。 ( )， ， “ 自然之美是一个学界长期争论不休的问题 在 美 即艺术美 观念应倒过来 与其说 纯粹偶然 ， “ ”; ， 西方 先后有过自然 美在形式的和谐与统一 美的自然可以给艺术提供规则 毋宁说完美无缺的 “ ”;“ ”;“ 艺术所创造的东西才是评判自然美的原则与标 美在完善 美在内在生命 美在与人生活的关 ［1］ ” 。 20 ， 准。” : “ ， 系上 等观点 在中国 世纪五六十年代 针对自 如贺敬之对桂林山水的描写 云中的神呵 ， : ， ! ， 然美的问题 也出现了四种不同的美学观念 自然 雾中的仙 神姿仙态桂林的山 情一样深呵 梦一 ; ; 样美， !……” (《 》) 美在自然性上 自然美在观念形态上 自然美在意 如情似梦漓江的水 桂林山水歌 ; 。 ， “ ” 识形态上 自然美在社会实践上 学界对自然美问 作者并未实写桂林的山水美 而是以 风景画 为 、 ， ， 。 题之所以聚讼纷纭 莫衷一是 其根本原因在于将 参照 引领读者去想象如仙似梦的桂林山水 、 “ ”， 自然看做是相异于人 独立于人之外甚至是与人对 另一种自然审美范式则是 物以情观 以人的