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历史 结构与文化转型
———读《历史之岛》
[ 文章编号] 100 1 - 5558 (2009) 04 - 02 19 - 06
●李 旭
[摘要] 萨林斯的《历史之岛》,反思了历史与结构之间的关系 ,认为结构是一种历史事
物 。萨林斯以库克船长这一著名历史事件为例 ,探讨了非西方文化的本土宇宙观及其在既
有的观念结构下所产生的能动性 。他提供了一个能够含蓄地将历史研究与人类学研究合一
的理论模型 。
[ 关键词] 萨林斯 ;能动性 ;结构 ;实践论 ;文化转型
[ 中图分类号] C9 12 . 4 [ 文献标识码] E
( )
马歇尔 ·萨林斯 Mar shall David Sahlin s ,1930~ 是美国著名人类学家 。他 1930 年生于美国伊利诺
伊州的芝加哥市 ,195 1 年在密执安大学接受大学和研究生教育并于 1952 年获该校硕士学位 , 同年进哥伦
比亚大学并于 1954 年获博士学位 ,后任教于哥伦比亚大学 、密执安大学 、巴黎大学 、芝加哥大学 ,现为芝加
( ) (
哥大学人类学教授 。主要著作有 :《波利尼西亚的社会分层》1958 年 、《进化与文化》与塞维斯合著 , 1960
) ( ) ( ) ( )
年 、《石器时代经济学》1972 年 、《文化与实践理性》1976 年 、《历史的隐喻与神话的现实》1981 年 、
( ) ( ) ( )
《历史之岛》1985 年 、《资本主义的宇宙观》1988 年 、《“土著”如何思考 : 以库克船长为例》1995 年 、《甜
( )
蜜的悲哀》1996 年 等 。
萨林斯的人类学思想大致可以分为两个阶段 。在 1962 年出版《毛拉 :一个斐济岛上的文化与自然》一
书之前 ,他基本上以一个进化论者而知名 ,后来又在象征人类学方面建树颇多 。从 20 世纪 80 年代开始 ,
萨林斯发表了一系列论文 ,从库克船长在夏威夷岛被谋杀的历史事实出发 ,论述有关世界体系在南太平洋
地区遭遇的诸多事件 。在这一系列论文中 ,萨林斯反思了“历史与结构”之间的关系 ,他在结构转型方面的
研究 ,给予实践理论更多的历史维度 。他集中研究了夏威夷土著文化与西方文化相接触的历史过程 。其
中 1985 年出版的《历史之岛》,忠实 、详尽地考察了南太平洋诸岛的土著文化 ———毛利人 、斐济人 、波利尼
( )
西北民族研究 2009 年第 4 期 总第 63 期
NW EthnoNational Studie s 2009No4 ( Tot alNo63)
李 旭 ·历史 结构与文化转型 ———读《历史之岛》
西亚人的生活 、社会 、王权 、宗教 、禁忌等方面的观念与现象 ,并具体描述了欧洲人进入夏威夷诸岛后所发
生的抵抗 、冲突 、交往 、贸易、政治等重大事件 。萨林斯通过对事件的分析 ,把情境社会学应用于文化变迁
来阐释历史 ,从而超越了人类学研究中“结构”与“历史”的概念对立 。
结构与历史本身是传统人类学研究中的一组对立性很强的概念 ,一般的人类学家更加重视共时性的
研究 ,并从中寻找文化的结构和规则 ,而对于历史和起源的研究则被认为与文化的规则无关 ,很少被涉及 ,
但是在历史人类学出现之后 ,两者之间出现了整合的趋势 。萨林斯在这本书中 ,通过 18~19 世纪夏威夷
群岛上一段土著与现代欧洲人之间交往的历史 ,说明了文化是如何在历史中被再生产和改变的。他以西
方著名航海家库克船长的著名历史事件为例 ,探讨了非西方文化的能动性
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