30年来国内骑士研究述评倪世光.pdfVIP

·研究综述 · 30年来国内骑士研究述评 倪 世 光 改革开放的 30年 ,是我国世界史研究有史以来发展最快 、成果最丰富的时期 。在这 30 年中 ,西 欧中世纪骑士研究由起步到全面发展 ,形成一道清晰的学术脉络 ,值得重视 。纵观我国的西欧骑士 研究 ,可按时间顺序大致分为三个阶段 : 20世纪 80年代 ,提出并思考了一些基本问题 ; 20 世纪 90 年 代 ,对一些问题做了初步探询 ; 2 1世纪以来 ,展开了广泛的探讨 。通过总结 ,我们既可看到国内骑士 研究的基本状况 ,也能认识到未来发展的大体趋势 。 一 、提出问题 改革开放以前 ,许多人对西欧骑士现象似乎有些了解 ,但又说不太清楚 ,没人对此问题做过系统 研究 。如顾准先生所说 ,造成这种现象的主要原因是 “文献特别贫乏 ”,对西欧骑士的认识主要依靠 ① 外国文学作品中的 “零星 ”材料 。 到 20世纪 80年代 ,骑士问题引起学者的注意 ,他们提出一些问题并进行了初步探讨 ,焦点主要 集中在什么是骑士制度 、骑士是怎样一些人 、他们如何生活等方面 。其中,韩瑞常对骑士制度的产 生 、发展 、衰落等问题做了大致的梳理和论述 ,为当时学界初步了解骑士制度做出了贡献 ,其中的某 些观点 ,如 “骑士制度的贵族性 ,使它与政治制度融合为一 ,而成为封建制度政治结构中的中心环节 ” ② 等结论 ,有一定的学术意义 。此外 ,姜守明也对骑士制度和骑士精神进行了探讨 ,并且认识到 , “盛 ③ 行于 11至 14 世纪的骑士制度 ,实质上是欧洲封建制度的一个重要组成部分 ”。文雄达从骑士的产 ④ 生 、骑士阶层状况 、骑士的爱情等方面着力解释骑士制度的盛衰问题 。 骑士究竟是怎样一些人 ? 这是令人困惑的问题 。孟宪强指出 ,堂吉诃德不是骑士的典型形象 , ⑤ “他恰恰是一个为骑士和骑士文学敲丧钟的人物 ”。此文从另一侧面反映了当时人们对骑士认识 的模糊程度 ,今天看来并不是问题的问题 ,当时则需要专门撰文解释 。侯建新针对苏联和我国史学 ① 顾准 : 《欧洲中世纪的骑士文明 》, 《顾准文稿 》, 中国青年出版社 2002 年版 ,第 308 页 。 ② 韩瑞常 : 《论西欧骑士制度 》, 《求是学刊 》1982 年第 6 期 。 ③ 姜守明: 《骑士制度和骑士精神 》, 《历史知识 》1985年第 3 期 。 ④ 文雄达 : 《骑士制度的盛衰 》, 《外国史知识 》1986年第 3期 。 ⑤ 孟宪强 : 《堂吉诃德不是骑士的典型形象 》, 《社会科学战线 》1982 年第 1期 。 30年来国内骑士研究述评 117 界一般把英国的骑士 、乡绅和绅士归为贵族的观点提出质疑 ,认为 “事实上 ,绅士 、乡绅不是贵族 ,骑 士也不是贵族 ,虽然他们都是小封建主 , 小封建主与小贵族不可画等号 , 所谓小贵族也必须是贵 ① 族 ”。此外 ,有人注意到了有关亚瑟王的问题 ,陈廷瓒对亚瑟王其人以及骑士传奇所体现的封建贵 ② ③ 族道德理想进行了初步分析 。还有人对骑士的生活和习俗做了简单描述 。 20世纪 80年代的骑士研究有值得注意的学术意义 。首先 ,关于骑士 、骑士制度等问题 ,被正式 、 明确提出并予以力所能及的解释 ,表现出我国学术界对西欧中世纪史研究已不满足以往的范围和模 式 ,试图放开眼界 ,拓宽领域 ,研究新问题 。其次 ,提出的问题和认识程度 ,成为后来者的起点 ,一些 问题直至今天仍被研究着 。当然 ,这一时期的研究也存在不足 ,资料的匮乏限制了研究者的思路和 对问题的展开 ,有人所用资料主要来自马克思和